La presencia de estas Unidades Educativas en este acto de conmemoración de la fundación de Chimoré fue resaltante por la vestimenta de los estudiantes con ropaje de “corocho” corteza de árbol (“wunowuno” en lengua yurakare) con adornos de collares hechos de semilla wayruru y plumas de paraba con arcos y flechas de “chonta”, manifestando así que los saberes y conocimientos del pueblo yurakaré están orientados a la destreza y precisión en la caza y pesca.
Este hecho sin duda refleja cómo el pueblo yurakaré a través de la educación con el esfuerzo de los padres, madres de familia, docentes y la firme convicción de los estudiantes se orienta a fortalecer y reafirmar la identidad cultural.
Queda desechada la idea que sólo siendo de la cultura de origen uno promueve su difusión, sino también muestra como los docentes siendo de origen quechua u otro promueven la visibilización de la lengua y cultura yurakaré mostrando así su actitud intercultural y cumpliendo el mandato establecido en la ley 070 y la Constitución Política del Estado que define al país como un Estado Plurinacional conformado por varias naciones y pueblos indígenas originarios.
Como complemento para quienes deseen saber, la revisión histórica y bibliográfica nos dice que Chimoré es una palabra de origen yurakare: “chímore” que quiere decir lugar donde hay muchos árboles de almedrillo, de ahí que los antiguos viajeros como José María Boso, en 1815, relatan que por el río Chimoré crecía abundantemente arboles gruesos y altos. La toponimia no puede esconderse: “sama”, agua, “eññe”, sábalo, “chímoré”, árbol grueso y alto, lo cual nos dice, que todas estas poblaciones: Villa Tunari, Sinahota y Chimoré son territorio ancestral yurakaré.
Fuente: APC
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