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lunes, 14 de octubre de 2013

12 de octubre, Día de la Resistencia Indígena

Fernando Huanacuni (12-10-13).- Durante 500 años en el mundo, el 12 de Octubre de cada año se celebraba “el día de la raza” y se homenajeaba a Cristóbal Colón por haber traído la civilización al continente, hoy denominado “americano”. Sin embargo en su permanente reflexión el movimiento indígena originario a partir de 1992, hace escuchar su voz de manera formal para cuestionar esta fecha cívica y su denominación, luego de que España quiso “celebrar” a lo grande los 500 años de su (para ellos) gran hazaña. Algunos indígenas complacientes que fueron a debatir en España, sugirieron que en lugar del día de la raza, debía llamarse “día del encuentro de dos mundos”, pero éste es un planteamiento que muchos no aceptamos pues no responde a lo que realmente ocurrió en dicha fecha.

Para nosotros no hubo ningún encuentro, porque para ser un encuentro debía haberse realizado en armonía, con respeto y con un espíritu de intercambio. Sin embargo ya sabemos que no fue así, por el contrario, lo que se produjo fue una invasión a pueblos pacíficos, en los que se quiso imponer no sólo una nueva forma de vida, un nuevo idioma y hasta una religión que rompía con nuestras creencias e instituciones; se produjo además un saqueo de nuestras tierras, de nuestras riquezas, se robaron a las mujeres y nuestra libertad. Este grupo de europeos cometió uno de los más grandes genocidios de la historia y creemos importante seguir reflexionando cada año sobre este tema, no por una cuestión de resentimiento o de venganza, sino porque todavía no está del todo resuelto. Mucha gente piensa que no pasó nada, o piensa que fue un proceso necesario. En muchas escuelas todavía no se cuenta cómo fueron las cosas exactamente y peor aún se enseña que ese proceso nos trajo la “civilización”, por lo tanto todavía no hay una conciencia en el continente acerca de nuestra historia, y prácticas como la exclusión y el racismo, todavía están presentes.

Es por eso que tenemos la responsabilidad de seguir motivando el debate respecto a este tema y sobre todo contando la verdad, ya que pocos saben que Cristóbal Colón no fue el primer extranjero en llegar a nuestro continente; que nuestros pueblos siempre mantuvieron contacto con pueblos de todo el mundo, haciendo intercambios y complementándose pero de manera pacífica.

Quienes migramos del campo, ya nos acostumbramos a cómo se viste en la ciudad, hemos aprendido a hablar el castellano y hemos aprendido también de las costumbres de esta sociedad moderna, pero mantenemos nuestra identidad y esa riqueza que nos dejaron nuestros ancestros, en principios y en valores. Y aunque nuestra apariencia se ha transformado, nuestra esencia es la misma; seguimos siendo indígenas. Sin embargo mucha gente ya se cree mestiza y no se acuerda que sus padres o abuelos eran indígenas y menos los hijos y nietos están conscientes de esa realidad, pues ya entraron en ese proceso de occidentalización, que ha logrado convencerles de que en el pasado no hubo nada bueno.

Esta fiesta conmemorativa se mantiene en general, aunque muchos países le han dado otros nombres, como Día de la Hispanidad, en España, o Día del Respeto a la Diversidad Cultural, en Argentina, o Día de la Resistencia Indígena, en Venezuela. Sin embargo más allá de cómo se denomine esta fecha, debemos reflexionar respecto de cuál es nuestro horizonte, hacia dónde vamos. Nuestros abuelos nos enseñaron que no se puede caminar sin tener claro, quiénes somos y de dónde venimos, porque siempre habrá un vacío en el corazón, hasta que en algún momento emerja ese llamado para reconciliarse con los ancestros.

En este proceso de cambio en el que estamos honrando a nuestros ancestros, la mejor forma de hacerlo es continuar con la reconstitución de nuestra identidad y de nuestras instituciones; con la reconstitución de las naciones ancestrales. Pese a toda la arremetida que sufrimos las culturas ancestrales no sólo del continente sino de todo el mundo, estamos aquí y siempre estaremos aquí, porque somos los árboles, somos los ríos, somos las montañas, somos el altiplano, somos la selva, somos la costa, somos “indios”. Porque somos Pachamama y éste es el tiempo de la Pachamama.

Fuente: APC

jueves, 13 de octubre de 2011

El 12 de octubre es el Día de la Descolonización en Bolivia

Vp (12-10-11).- Frente a una multitudinaria concentración en el Campo de Marte de la Plaza Villarroel, el presidente Evo Morales Ayma, promulgó el miércoles el decreto supremo por el que se declara al 12 de octubre, de cada año, como el Día de la Descolonización en el Estado Plurinacional de Bolivia.

"Se declara Día de la Descolonización en el Estado Plurinacional de Bolivia el 12 de octubre de cada año", señala el artículo único del mencionado decreto.

Dicha norma fue decretada en el marco del Día Continental de la Descolonización aprobado por los países miembros de la Comunidad Andina de Naciones (CAN).

Cientos de miles de bolivianas y bolivianos se aglomeraron en esa histórica plaza ubicada en la zona norte de la ciudad sede de gobierno (Villa Fátima) para expresar su apoyo al proceso de cambio que lidera el presidente Evo Morales y hacer conocer su férrea defensa a la democracia.

En la ocasión, el Viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, afirmó que la marcha realizada por miles de bolivianos es en defensa de la democracia y del proceso de cambio.

Fuente: Prensa Vicepresidencia

jueves, 6 de octubre de 2011

La CAN decide que el 12 de octubre se declare Día Continental de la Descolonización

Abi (6-10-11).- El viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, informó el jueves que la Comunidad Andina de Naciones (CAN) decidió que el 12 de octubre se declare "Día Continental de la Descolonización" para impulsar un profundo proceso de cambio en todo el continente.

"Luego de que la Comunidad Andina de Naciones realizó una reunión en los pasados días, decidió que en todo el continente debe haber un profundo proceso de descolonización, por eso decidieron que el 12 de octubre se declare como el Día Continental de la Descolonización", informó a la ABI.

Explicó que la descolonización, quiere decir, en el caso de Bolivia, que se debe defender la democracia y profundizar el proceso de cambio.

"Ese fin luego implica tareas a nivel continental sobre la educación y leyes entre otros que porque son coloniales, son tareas, que marcan el inicio de un proceso diferente y de eso se trata la concentración del 12 de octubre, la cual es una actividad positiva", manifestó.

En esa dirección, Cárdenas señaló que para esa actividad, los representantes del Pacto de Unidad, el presidente Evo Morales y el vicepresidente Álvaro García, determinaron el pasado fin de semana, realizar una masiva marcha pacífica, en respaldo al proceso de cambio y en apoyo a la ejecución del proceso electoral del 16 de octubre, donde la ciudadanía elegirá por voto popular a las máximas autoridades del Órgano Judicial.

"Para esto el domingo van a partir en una marcha pacífica, desde la población de Caracollo hacia la ciudad de La Paz los pueblos indígenas aymaras y quechuas en apoyo al proceso de cambio, el proceso electoral y por la declaratoria del Día de la Descolonización", sustentó.

Asimismo, dijo que el 12 de octubre será un día con una "mirada de esperanza, de confianza y de fe" para que se inicie un proceso de descolonización tanto en el país como en otros, para, a su juicio, "desmontar y desestructurar la colonialidad de un Estado para transformarlo y construirlo en un Estado Plurinacional".

Fuente: ABI

miércoles, 13 de octubre de 2010

Organizaciones reivindican defensa de la Tierra y critican colonialismo

Cambio (13-10-10).- “¡Bolivia unida en defensa de la Madre Tierra!” fue el grito unánime que dio inicio a la marcha de cientos de campesinos, indígenas y originarios que forman parte del Pacto de Unidad y que marcharon ayer en defensa de los derechos de la Madre Tierra y presentaron un anteproyecto de ley a la Asamblea Legislativa Plurinacional.

El Pacto de Unidad está conformado por la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), la Confederación Sindical de Mujeres Campesinas Indígenas y Originarias de Bolivia Bartolina Sisa (CNMCIOB-BS), la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia (CSCIB), la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob) y Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (Conamaq), que en la masiva marcha hicieron escuchar su voz de defensa del medio ambiente.

La marcha se inició en la Ceja de El Alto y descendió por algunas calles y zonas de La Paz, como la Kollasuyo, Cementerio, Garita de Lima, plaza Eguino, avenida Montes y desembocó en la plaza Murillo.

Los campesinos, ataviados con ponchos multicolores, recordaron que un 12 de octubre de 1492 llegaron los españoles a América Latina, pero trajeron consigo sus hábitos, como la depredación de la naturaleza.

“Un día como hoy llegaron los invasores, la tecnología, la ciencia y las malas costumbres. Nosotros somos una cultura de vida, de defensa de la Madre Tierra, y rechazamos las consecuencias que estamos sufriendo, los efectos del cambio climático que afectan a la producción, aumentan la crisis alimentaria y económica. Los responsables y depredadores deben reconocer y admitir que deben resarcir todos los daños que causa el sistema capitalista”, afirmó Roberto Coraite, ejecutivo de la CSUTCB.

“Todos debemos asumir la responsabilidad para restaurar los daños que ocasionó el sistema capitalista, los países desarrollados tienen que reconocer su actitud egoísta para reducir los gases de efecto invernadero en el marco de las propuestas que se plantearon en la Conferencia de los Pueblos en Tiquipaya, Cochabamba, y comprometer soluciones en la cumbre internacional de Cancún”, dijo.

En tanto, la secretaria ejecutiva de la Federación de Mujeres Campesinas, Indígenas y Originarias Bartolina Sisa de La Paz,  Felipa Huanca, expresó que las mujeres están en primera línea en defensa de la Madre Tierra y en protesta por la contaminación por parte de los países ricos.

“Esta marcha es una manifestación para impulsar una ley que defienda y proteja el medio ambiente donde vivimos, estamos preocupados porque la sequía y otros efectos está afectando a nuestras comunidades”, subrayó.

El jiliri apu mallku de Conamaq, Sergio Hinojosa, señaló que todos los esfuerzos que realizan las organizaciones sociales de Bolivia están enfocados a la defensa de la naturaleza en la Cumbre de Cancún, México, y contra los países desarrollados que no respetan los recursos naturales debido a su política depredadora.

“La marcha es parte de las actividades que realizarán las organizaciones sociales rumbo a la Conferencia en Cancún, México. Vamos a continuar en la elaboración de las propuestas en los diferentes departamentos y llevar una sola posición”, indicó.

Aclaró que el 12 de octubre no es Día de la Raza, sino el Día de la Madre Tierra, debido a la conciencia de los indígenas en el continente.

Una vez que la marcha llegó a la plaza Murillo, las organizaciones sociales del Pacto de Unidad realizaron la tradicional ch’alla y k’oa para hacer la entrega oficial de la propuesta del anteproyecto en defensa de la Madre Tierra al senador Isaac Ávalos.

“La aprobación de esta ley será de trascendencia mundial, es la segunda que llega al senado y tendrá que pasar a la comisión correspondiente para su análisis en la comisión mixta o de tierras a cargo del senador Bersatti”, mencionó el legislador masista.

El legislador manifestó que esperara recibir propuestas de otras organizaciones, como la Central Obrera Boliviana (COB), gremiales,  para contribuir en el contenido.

“Es la primera ley que aprobaremos en defensa de la Madre Tierra, será un referente para los países que están en la línea de proteger al medio ambiente y que especifique los deberes de los ciudadanos, vamos a agilizar los trámites para que se apruebe antes de llegar a Cancún”, indicó.

Conferencia de Cancún

La Cumbre de Cancún en México se realizará en diciembre, donde se debatirán las propuestas emitidas por la Conferencia Mundial de Pueblos sobre Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra (CMPCC) celebrada en la localidad de Tiquipaya, Bolivia, en abril último, que reunió a 35.000 representantes de movimientos sociales y pueblos indígenas de 147 países.

En la reunión participarán alrededor de 165 países adscritos a Naciones Unidas, que intentarán restañar, primero, el documento de la Cumbre Climática de Copenhague, signada por el fracaso y la disconformidad de los países en vías de desarrollo, y luego un acuerdo que observe el Protocolo de Kioto, suscrito en 1997 en esa ciudad japonesa, que conviene en reducir la temperatura global a niveles permisibles.

Control social a los recursos naturales

El coordinador del Pacto de Unidad, Moisés Guarachi, señaló que el anteproyecto de ley en defensa de los derechos de la Madre Tierra contiene 14 títulos, entre los que se destacan los derechos y deberes ambientales, órgano de participación y control social, recursos naturales, los bosques, áreas protegidas, territorialidad, tierra y territorio y mecanismos para la defensa de la Madre Tierra, además de régimen sancionatorio.

Este proyecto se redactó en los talleres realizados en los nueve departamentos.

“Queremos que se regule el uso, manejo y aprovechamiento sustentable de los recursos naturales, también busca la sanción a las empresas y personas que no tienen respeto a la Madre Tierra, que podrán ser económicas, penales y civiles”, dijo.

El secretario de Recursos Naturales y Medio Ambiente de la CSUTCB, Underico Pinto, señaló: “Como pequeños agricultores, nos sentimos afectados por el cambio climático que ocasiona las grandes sequías y las lluvias, es por esta razón que planteamos una ley que regule las acciones de todos los que contribuyen a depredar el medio ambiente, es necesario vivir en salud y plenitud con la Madre Tierra que nos dio la vida”.

La ley destaca la responsabilidad de luchar por la defensa y preservación del medio ambiente con la promoción de prácticas ecológicas, mantenimiento de la biodiversidad, uso racional del agua, recuperación de suelos productivos, respeto por los derechos de la Madre Tierra para el bien común y pensando en las futuras generaciones.

El Pacto de Unidad fue el encargado de presentar el documento a la Asamblea.

Fuente: Cambio