PS (18-07-14).- El pleno de la Cámara Alta sancionó anoche el proyecto de ley que aprueba el contrato de préstamo suscrito entre el Estado Plurinacional de Bolivia y el Fondo Financiero para el Desarrollo de la Cuenca del Plata-FONPLATA, destinados a financiar el “Proyecto doble vía Montero-Cristal Mayu, y el tramo puente Mariposas-puente Chimoré”.
El contrato de préstamo asciende a un monto $us 20.531.123 Asimismo, autoriza al Ministerio de Economía y Finanzas Públicas, a través del Tesoro General de la Nación-TGN, asumir el repago de las obligaciones que sean contraídas en la ejecución del mencionado contrato de préstamo aprobado por la presente Ley.
“La finalidad de contribuir al desarrollo sostenible de la región y promover e incentivar el comercio interno y externo a través de la disminución de los costos de transporte de cargas y de los usuarios”, menciona el documento.
El proyecto doble vía Montero – Cristal Mayu tiene como objetivo mejorar e incrementar la infraestructura vial de Bolivia, mediante la construcción de dos nuevos carriles y el mejoramiento de la carretera existente, con adecuadas características técnicas, económicas y de seguridad, en la Red Vial Fundamental que vincula los departamentos de Cochabamba y Santa Cruz.
El tramo Puente Mariposas – Puente Chimoré ubicada en la provincia Carrasco del departamento de Cochabamba, en los municipios de Entre Ríos y Puerto Villarroel, formando parte de la Ruta F-4 de la Red Vial Fundamental del Sistema Nacional de Carreteras de Bolivia, siendo componente del Corredor Biocéanico de Integración Este–Oeste que conecta Brasil, Bolivia, Chile y Perú.
El Proyecto comprende cinco componentes: Obras civiles, Supervisión, Gerenciamiento, Programa de Reposición de Pérdidas e Imprevistos; el Proyecto implica la construcción, de forma paralela a la ruta existente, de una segunda vía de circulación, de aproximadamente 10,57 km., así como la señalización y seguridad vial para la vía en actual servicio.
Fuente: Prensa Senado
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viernes, 18 de julio de 2014
miércoles, 9 de julio de 2014
Pueblo yuqui apoya proyecto de decreto reglamentario a la Ley N° 450
PC (9-07-14).- El Ministerio de Justicia, a través del Viceministerio de Justicia Indígena Originario Campesina, presentó a las autoridades del pueblo Yuqui el Decreto Supremo Reglamentario a la Ley N° 450 de Protección a Naciones y Pueblos Indígena Originarios en situación de Alta Vulnerabilidad, el mismo que fue apoyado para su posterior aprobación, informaron fuentes oficiales.
“Hemos llegado al pueblo Yuqui para presentar este Decreto Supremo Reglamentario a la Ley 450, los hermanos estuvieron de acuerdo, en especial pusieron atención al artículo 4 porque se sienten representados cuando se habla de sistemas de vida”, precisó la viceministra de Justicia Indígena Originario Campesina, Isabel Ortega Ventura.
En ese sentido, aclaró que los sistemas de vida en el documento hacen referencia a las comunidades organizadas y dinámicas de plantas, animales, micro organismos y otros seres de su entorno, donde interactúan los seres humanos y la naturaleza como una unidad funcional, bajo la influencia de factores climáticos, fisiográficos y geológicos, manteniendo un equilibrio para el “Vivir Bien”.
Por otra parte, Ortega señaló que para contrarrestar sus problemas de salud como la micosis pulmonar (enfermedades producidas por hongos) y tuberculosis (enfermedad bacteriana que afecta a los pulmones), el proyecto contempla en su artículo 11 mecanismos de prevención en el ámbito de la salud.
“Lo que se busca son estrategias de salud intercultural integral, que contemplen acciones sistemáticas para evitar la muerte y el deterioro de la salud de nuestros hermanos, en especial adolescentes y adultos mayores”, indicó.
Asimismo, precisó que las autoridades del pueblo Yuqui solicitaron apoyo para poder trabajar con semillas y dedicarse a la agricultura.
Fuente: Cambio
“Hemos llegado al pueblo Yuqui para presentar este Decreto Supremo Reglamentario a la Ley 450, los hermanos estuvieron de acuerdo, en especial pusieron atención al artículo 4 porque se sienten representados cuando se habla de sistemas de vida”, precisó la viceministra de Justicia Indígena Originario Campesina, Isabel Ortega Ventura.
En ese sentido, aclaró que los sistemas de vida en el documento hacen referencia a las comunidades organizadas y dinámicas de plantas, animales, micro organismos y otros seres de su entorno, donde interactúan los seres humanos y la naturaleza como una unidad funcional, bajo la influencia de factores climáticos, fisiográficos y geológicos, manteniendo un equilibrio para el “Vivir Bien”.
Por otra parte, Ortega señaló que para contrarrestar sus problemas de salud como la micosis pulmonar (enfermedades producidas por hongos) y tuberculosis (enfermedad bacteriana que afecta a los pulmones), el proyecto contempla en su artículo 11 mecanismos de prevención en el ámbito de la salud.
“Lo que se busca son estrategias de salud intercultural integral, que contemplen acciones sistemáticas para evitar la muerte y el deterioro de la salud de nuestros hermanos, en especial adolescentes y adultos mayores”, indicó.
Asimismo, precisó que las autoridades del pueblo Yuqui solicitaron apoyo para poder trabajar con semillas y dedicarse a la agricultura.
Fuente: Cambio
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miércoles, 2 de julio de 2014
Gobierno anuncia la creación de 400 fuentes de empleo en San Ramón
PP (1-07-14).- El presidente Evo Morales pondrá en marcha 400 fuentes de trabajo la próxima semana en el municipio de San Ramón, en el marco del Plan Patujú de recuperación y prevención que contempla la rehabilitación y reconstrucción de las zonas afectadas por las inundaciones registradas los primeros meses de este año, informó el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana.
En este contexto, el titular de la Presidencia explicó que se pondrán en marcha una serie de proyectos productivos para generar empleos en los diferentes barrios de esa localidad de la amazonia boliviana.
Explicó que la primera tarea del Plan Patujú es el restablecimiento de la economía, la rehabilitación de infraestructura y servicios de las zonas afectadas en Beni, en ese marco dijo que en principio se crearán empleos.
La autoridad señaló que el Gobierno prevé la ejecución de proyectos productivos autosostenibles en los cuatro distritos de esta comuna priorizando la instalación de panaderías y comedores populares en los barrios que se requieran, cuyos productos serán comercializados a precio justo.
Asimismo, señaló que la persona responsable de cada emprendimiento recibirá un salario mínimo consistente en 1.440 bolivianos. Es decir, quienes se hagan cargo de las cocinas, de los comedores populares como también de las panaderías industriales recibirán dicho sueldo, que es el mínimo nacional, pero además el Gobierno dotará de los insumos, incluido el mobiliario.
“Vamos a darles un capital de arranque para que empiecen a funcionar los comedores, como también las panaderías. Vamos a poner las mesas, las sillas, la vajilla, y así podamos bajar el precio de los alimentos”, destacó.
El Ministro de la Presidencia, a su vez, anunció la rehabilitación de infraestructura y la reposición de mobiliario de las unidades educativas. Precisó que el Gobierno reactivará el rubro de la construcción y las actividades productivas de los tejeros y ladrilleros para el arreglo total de los colegios y escuelas de San Ramón.
“Vamos a arreglar todas las unidades educativas, las vamos a poner cero kilómetros (…) yo me voy a venir un día entero aquí a trabajar con mi overol a arreglar y pintar las escuelas”, señaló.
Asimismo mencionó que el Gobierno contratará una empresa para concluir la construcción de la unidad educativa Roberto Peredo, como también del estadio municipal.
Mientras que para el sector de los gremiales, dijo que se restablecerá el proyecto de emplazamiento de un nuevo mercado, además para los jóvenes deportistas de esa región se concluirá la construcción de dos polideportivos.
Bajo la frase “casa derrumbada, casa construida”, anunció que en 15 días se hará presente en San Ramón para inaugurar el plan de vivienda, con el objetivo de reconstruir las casas que se desmoronaron o quedaron sumamente afectadas como efecto de las inundaciones.
Quintana explicó que también deberá ponerse en marcha el proyecto “Un Vaso de Leche” en San Ramón para que todos los niños al regreso de su vacación puedan consumir ese necesario alimento.
Para este miércoles, asimismo, anunció que en San Ignacio de Moxos serán contratadas 200 mujeres destinadas a labores de corte y confección en la especialidad de tejidos. Se trata de mujeres mayores que confeccionarán hamacas, alforjas y otras prendas. Cada una recibirá un salario de 1.440 bolivianos.
Con todo recomendó al Concejo Municipal de esa población dejar a un lado las diferencias internas y empezar a trabajar el marco de la unidad para la rehabilitación económica y estructural de San Ramón.
Posteriormente el ministro Quintana se reunió con representantes del sector ganadero de la región y adelantó para la próxima semana el envío de un oficial financiero para la atención de solicitudes de créditos destinados a la adquisición de reses para el repoblamiento de ganado.
Precisamente uno de los sectores más afectados por las inundaciones y que es una especie de matriz económica del Beni fue el de los ganaderos, quienes perdieron gran parte de su ganado.
Con este sector, Quintana también se comprometió a la entrega de cinco tractores para el arreglo de sus campos que fueron azotados por las lluvias y las inundaciones.
Fuente: Prensa Palacio
En este contexto, el titular de la Presidencia explicó que se pondrán en marcha una serie de proyectos productivos para generar empleos en los diferentes barrios de esa localidad de la amazonia boliviana.
Explicó que la primera tarea del Plan Patujú es el restablecimiento de la economía, la rehabilitación de infraestructura y servicios de las zonas afectadas en Beni, en ese marco dijo que en principio se crearán empleos.
La autoridad señaló que el Gobierno prevé la ejecución de proyectos productivos autosostenibles en los cuatro distritos de esta comuna priorizando la instalación de panaderías y comedores populares en los barrios que se requieran, cuyos productos serán comercializados a precio justo.
Asimismo, señaló que la persona responsable de cada emprendimiento recibirá un salario mínimo consistente en 1.440 bolivianos. Es decir, quienes se hagan cargo de las cocinas, de los comedores populares como también de las panaderías industriales recibirán dicho sueldo, que es el mínimo nacional, pero además el Gobierno dotará de los insumos, incluido el mobiliario.
“Vamos a darles un capital de arranque para que empiecen a funcionar los comedores, como también las panaderías. Vamos a poner las mesas, las sillas, la vajilla, y así podamos bajar el precio de los alimentos”, destacó.
El Ministro de la Presidencia, a su vez, anunció la rehabilitación de infraestructura y la reposición de mobiliario de las unidades educativas. Precisó que el Gobierno reactivará el rubro de la construcción y las actividades productivas de los tejeros y ladrilleros para el arreglo total de los colegios y escuelas de San Ramón.
“Vamos a arreglar todas las unidades educativas, las vamos a poner cero kilómetros (…) yo me voy a venir un día entero aquí a trabajar con mi overol a arreglar y pintar las escuelas”, señaló.
Asimismo mencionó que el Gobierno contratará una empresa para concluir la construcción de la unidad educativa Roberto Peredo, como también del estadio municipal.
Mientras que para el sector de los gremiales, dijo que se restablecerá el proyecto de emplazamiento de un nuevo mercado, además para los jóvenes deportistas de esa región se concluirá la construcción de dos polideportivos.
Bajo la frase “casa derrumbada, casa construida”, anunció que en 15 días se hará presente en San Ramón para inaugurar el plan de vivienda, con el objetivo de reconstruir las casas que se desmoronaron o quedaron sumamente afectadas como efecto de las inundaciones.
Quintana explicó que también deberá ponerse en marcha el proyecto “Un Vaso de Leche” en San Ramón para que todos los niños al regreso de su vacación puedan consumir ese necesario alimento.
Para este miércoles, asimismo, anunció que en San Ignacio de Moxos serán contratadas 200 mujeres destinadas a labores de corte y confección en la especialidad de tejidos. Se trata de mujeres mayores que confeccionarán hamacas, alforjas y otras prendas. Cada una recibirá un salario de 1.440 bolivianos.
Con todo recomendó al Concejo Municipal de esa población dejar a un lado las diferencias internas y empezar a trabajar el marco de la unidad para la rehabilitación económica y estructural de San Ramón.
Posteriormente el ministro Quintana se reunió con representantes del sector ganadero de la región y adelantó para la próxima semana el envío de un oficial financiero para la atención de solicitudes de créditos destinados a la adquisición de reses para el repoblamiento de ganado.
Precisamente uno de los sectores más afectados por las inundaciones y que es una especie de matriz económica del Beni fue el de los ganaderos, quienes perdieron gran parte de su ganado.
Con este sector, Quintana también se comprometió a la entrega de cinco tractores para el arreglo de sus campos que fueron azotados por las lluvias y las inundaciones.
Fuente: Prensa Palacio
viernes, 20 de junio de 2014
Presidente del Senado invita a celebrar el Año Nuevo Andino Amazónico
PS (20-06-14).- Con ceremonias y rituales, se recibirá la madrugada de este sábado 21 de junio el Año Nuevo Andino Amazónico 5522, en al menos 250 lugares sagrados, informó el presidente de la Cámara de Senadores, Eugenio Rojas Apaza, quien invitó a todos los bolivianos a participar de esta fiesta de integración y cultura.
“El día 21 es el día cero, por eso en aymara se llama mara q’ata, separa lo nuevo de lo viejo y el 22 se inicia un nuevo año porque el sol retorna, retorna nuevos tiempos, nueva energía, en algunos lugares cambian de ropa, bendicen a los animales”, dijo.
La primera autoridad del Senado, aseveró que para el Movimiento al Socialismo (MAS) la importancia es seguir trabajando en el cambio constante y permanente de nuevas formas de pensar en favor de nuestro país, por eso líderes del partido oficialista, incluído el presidente Morales, participarán de los diferentes rituales que celebran la fecha.
“Yo pediré más energía, más sabiduría, la humildad, la sencillez y pedir que haya buena producción, que no haya enfermedades, que no haya inundaciones, que haya más producción, que nuestras empresas avancen, un nuevo Estado, también que la gente trabaje en las oficinas. También ganar las elecciones pero siempre con mucha sabiduría”, enfatizó.
Se informó que el presidente Evo Morales celebrará el solsticio de invierno en el sitio arqueológico de El Fuerte de Samaipata, ubicada a 120 kilómetros de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. “El Presidente Morales estará en Samaipata, en Santa Cruz, otras autoridades irán a Tiahuanaco y es para recibir nuevas energías, es nuevo tiempo, tiene que limpiarte nuevos hábitos, malas cosas que tenemos. Hay que recibir buenas energías porque el ser humano también vive del ajayu, del espíritu. Distintas autoridades tienen que estar en lugares sagrados para recibir estas energías”, sostuvo.
Fuente: Prensa Senado
“El día 21 es el día cero, por eso en aymara se llama mara q’ata, separa lo nuevo de lo viejo y el 22 se inicia un nuevo año porque el sol retorna, retorna nuevos tiempos, nueva energía, en algunos lugares cambian de ropa, bendicen a los animales”, dijo.
La primera autoridad del Senado, aseveró que para el Movimiento al Socialismo (MAS) la importancia es seguir trabajando en el cambio constante y permanente de nuevas formas de pensar en favor de nuestro país, por eso líderes del partido oficialista, incluído el presidente Morales, participarán de los diferentes rituales que celebran la fecha.
“Yo pediré más energía, más sabiduría, la humildad, la sencillez y pedir que haya buena producción, que no haya enfermedades, que no haya inundaciones, que haya más producción, que nuestras empresas avancen, un nuevo Estado, también que la gente trabaje en las oficinas. También ganar las elecciones pero siempre con mucha sabiduría”, enfatizó.
Se informó que el presidente Evo Morales celebrará el solsticio de invierno en el sitio arqueológico de El Fuerte de Samaipata, ubicada a 120 kilómetros de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. “El Presidente Morales estará en Samaipata, en Santa Cruz, otras autoridades irán a Tiahuanaco y es para recibir nuevas energías, es nuevo tiempo, tiene que limpiarte nuevos hábitos, malas cosas que tenemos. Hay que recibir buenas energías porque el ser humano también vive del ajayu, del espíritu. Distintas autoridades tienen que estar en lugares sagrados para recibir estas energías”, sostuvo.
Fuente: Prensa Senado
miércoles, 28 de mayo de 2014
Corredor ferroviario que uniría a Brasil, Perú y Bolivia tendría un costo de US$ 10.000M
Xinhua (26-05-14).- El megaproyecto del Corredor Ferroviario Bioceánico Central (CFBC), que pretende unir a Brasil y Perú a través de Bolivia, tiene estudios de preinversión que determinaron un costo de US$ 10.000 millones, informó el gobierno boliviano.
El viceministro de Transportes, Ariel Cortés Millán, explicó a los medios de prensa en La Paz que su viceministerio se hizo cargo de los estudios del megaproyecto, con un crédito del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) que financia el proyecto de preinversión con US$ 6,8 millones para cuatro estudios estratégicos.
Cortés indicó que por la dimensión de la obra se calcula una inversión similar a la del Canal de Panamá.
Dijo que el plan consiste en la construcción de un ferrocarril que unirá las redes Oriental y Andina, que "históricamente nunca han tenido vinculación". Además, se mejorará y modernizará todo ese tramo, desde la frontera con Brasil, hasta llegar al puerto de Ilo en Perú.
El transporte ferroviario abarca 3.500 kilómetros desde el puerto de Santos (en el océano Atlántico) hasta Ilo (en el océano Pacífico).
El megaproyecto ferroviario, según información proporcionada por el Viceministerio de Transportes, contempla la ejecución de cuatro estudios estratégicos que fueron adjudicados a otros cuatro consorcios de España, Francia y Bélgica.
El viceministro Cortés manifestó que el primer estudio es de diseño básico de ingeniería, que definirá el trazado y alineamiento definitivo de la interconexión y del proyecto en su totalidad. "Este estudio se entregará al presidente Evo Morales en junio próximo", agregó el viceministro.
El segundo es el Estudio de Mercado, que proyectará los flujos de carga y pasajeros, demanda y prospectiva comercial.
El tercero es el Estudio Estratégico, que analizará diferentes aspectos en general, pero recomendará opciones de financiamiento.
El cuarto es el Estudio Ambiental de todo el proyecto ferroviario.
Fuente: Xinhua
El viceministro de Transportes, Ariel Cortés Millán, explicó a los medios de prensa en La Paz que su viceministerio se hizo cargo de los estudios del megaproyecto, con un crédito del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) que financia el proyecto de preinversión con US$ 6,8 millones para cuatro estudios estratégicos.
Cortés indicó que por la dimensión de la obra se calcula una inversión similar a la del Canal de Panamá.
Dijo que el plan consiste en la construcción de un ferrocarril que unirá las redes Oriental y Andina, que "históricamente nunca han tenido vinculación". Además, se mejorará y modernizará todo ese tramo, desde la frontera con Brasil, hasta llegar al puerto de Ilo en Perú.
El transporte ferroviario abarca 3.500 kilómetros desde el puerto de Santos (en el océano Atlántico) hasta Ilo (en el océano Pacífico).
El megaproyecto ferroviario, según información proporcionada por el Viceministerio de Transportes, contempla la ejecución de cuatro estudios estratégicos que fueron adjudicados a otros cuatro consorcios de España, Francia y Bélgica.
El viceministro Cortés manifestó que el primer estudio es de diseño básico de ingeniería, que definirá el trazado y alineamiento definitivo de la interconexión y del proyecto en su totalidad. "Este estudio se entregará al presidente Evo Morales en junio próximo", agregó el viceministro.
El segundo es el Estudio de Mercado, que proyectará los flujos de carga y pasajeros, demanda y prospectiva comercial.
El tercero es el Estudio Estratégico, que analizará diferentes aspectos en general, pero recomendará opciones de financiamiento.
El cuarto es el Estudio Ambiental de todo el proyecto ferroviario.
Fuente: Xinhua
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martes, 27 de mayo de 2014
Siguiendo la huella de la serpiente: Lanzamiento oficial del Premio Anaconda 2014
Apc (26-05-14).- El Premio Anaconda (al Vídeo Indígena Amazónico, del Chaco y Bosques Tropicales de América Latina y el Caribe) nació en el año 2000 en Bolivia como iniciativa itinerante pionera de fomento y difusión de la realidad, culturas y derechos de los pueblos indígenas, donde Jurados Locales en comunidades de Bolivia y el continente puntúan y validan la Muestra Internacional y otorgan los premios principales que son entregados en ceremonia y muestra especial en una ciudad y país diferente por vez, escogidos por su significación en el avance, retos y desafíos actuales de los pueblos indígenas.
Se propone el desarrollo del Premio Anaconda en su 7ª versión abierto a los diferentes géneros de producción y a todas las temáticas referentes a la realidad, derechos y culturas de los pueblos indígenas y afrodescendientes (con la idea de consolidar este evento como el espacio para la imagen de todos los pueblos, después de un importante acercamiento y trabajo con las comunidades afrodescendientes y conservando una Categoría Especial que también será definida, junto al Gran Premio Anaconda, por la participación de comunidades y Jurados Locales.
El objetivo del Premio Anaconda 2014 es contribuir al reconocimiento, valoración y respeto de las diferentes culturas y plena vigencia de los derechos de los pueblos indígenas y afrodescendientes, como elementos sustanciales para el logro de la convivencia armónica de nuestras sociedades y la concreción de sus aspiraciones de auto desarrollo y del vivir bien
El lanzamiento de la 7ma. versión del Premio Anaconda 2014 al Video Indígena Amazónico, del Chaco y los Bosques Tropicales de América Latina y El Caribe, que se llevará a cabo el día 28 de mayo en la Sala de Cine del CBA, ubicado en la Calle Sucre Nº 364, Santa Cruz, Bolivia, a partir de horas 19:00, día en que se conocerán las bases de la Convocatoria.
Fuente: APC
Se propone el desarrollo del Premio Anaconda en su 7ª versión abierto a los diferentes géneros de producción y a todas las temáticas referentes a la realidad, derechos y culturas de los pueblos indígenas y afrodescendientes (con la idea de consolidar este evento como el espacio para la imagen de todos los pueblos, después de un importante acercamiento y trabajo con las comunidades afrodescendientes y conservando una Categoría Especial que también será definida, junto al Gran Premio Anaconda, por la participación de comunidades y Jurados Locales.
El objetivo del Premio Anaconda 2014 es contribuir al reconocimiento, valoración y respeto de las diferentes culturas y plena vigencia de los derechos de los pueblos indígenas y afrodescendientes, como elementos sustanciales para el logro de la convivencia armónica de nuestras sociedades y la concreción de sus aspiraciones de auto desarrollo y del vivir bien
El lanzamiento de la 7ma. versión del Premio Anaconda 2014 al Video Indígena Amazónico, del Chaco y los Bosques Tropicales de América Latina y El Caribe, que se llevará a cabo el día 28 de mayo en la Sala de Cine del CBA, ubicado en la Calle Sucre Nº 364, Santa Cruz, Bolivia, a partir de horas 19:00, día en que se conocerán las bases de la Convocatoria.
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viernes, 23 de mayo de 2014
Estudio para construcción de doble vía en el Sillar prevé ser presentado hasta fin de año
Abi (23-05-14).- El presidente ejecutivo de la Administradora Boliviana de Carreteras (ABC), Antonio Mullisaca, informó el viernes el estudio a diseño final para la construcción de una doble vía en el sector de El Sillar, en Cochabamba, prevé ser presentado hasta fin de año.
'El compromiso de la ABC con el presidente Evo Morales es para final de año tener un diseño final de doble vía como solución definitiva a ese sector específico de El Sillar', explicó.
Mullisaca dijo que urge concluir ese proyecto para solucionar los problemas por los que atraviesan los transportistas al momento de presentarse fallas geológicas y deslizamientos en ese sector.
Explicó que ese proceso demandará la preparación de un perfil para la contratación de una empresa especializada, que tome en cuenta que existen sectores críticos en esa área, como son los puentes 'Espíritu Santo y San Jacinto'.
Según Mullisaca, entre las alternativas viales planteadas esta mantener el recorrido, pero con túneles y viaductos que eviten las áreas conflictivas.
'Paralelamente vamos a ver, entre San Jacinto y el puente Espíritu Santo otro trazado, distinto del actual', dijo.
La obtención de los resultados en cada caso permitirá contar con los datos necesarios para el inicio de un estudio técnico, económico, social y ambiental, subrayó.
Sin embargo, el presidente de la ABC indicó que continuará el uso del sector de El Sillar y anunció que entre el 15 y el 20 de julio estará 'sin un sector de tierra y sin baches' con el trabajo de cinco empresas contratadas para su constante mantenimiento.
La estabilización del área que ahora está empedrado precisará de manera complementaria una capa base y un tratamiento superficial, subrayó.
'En el transcurso de un par de meses queremos entregar el sector de El Sillar totalmente asfaltado y sin baches', acotó.
Mullisaca dijo que con esa tarea será consolidado un esfuerzo de cinco años con tareas de ingeniería preventiva por encima y por debajo del tramo, que evitó que haya cortes de tráfico por su derrumbe o deslizamientos.
Fuente: ABI
'El compromiso de la ABC con el presidente Evo Morales es para final de año tener un diseño final de doble vía como solución definitiva a ese sector específico de El Sillar', explicó.
Mullisaca dijo que urge concluir ese proyecto para solucionar los problemas por los que atraviesan los transportistas al momento de presentarse fallas geológicas y deslizamientos en ese sector.
Explicó que ese proceso demandará la preparación de un perfil para la contratación de una empresa especializada, que tome en cuenta que existen sectores críticos en esa área, como son los puentes 'Espíritu Santo y San Jacinto'.
Según Mullisaca, entre las alternativas viales planteadas esta mantener el recorrido, pero con túneles y viaductos que eviten las áreas conflictivas.
'Paralelamente vamos a ver, entre San Jacinto y el puente Espíritu Santo otro trazado, distinto del actual', dijo.
La obtención de los resultados en cada caso permitirá contar con los datos necesarios para el inicio de un estudio técnico, económico, social y ambiental, subrayó.
Sin embargo, el presidente de la ABC indicó que continuará el uso del sector de El Sillar y anunció que entre el 15 y el 20 de julio estará 'sin un sector de tierra y sin baches' con el trabajo de cinco empresas contratadas para su constante mantenimiento.
La estabilización del área que ahora está empedrado precisará de manera complementaria una capa base y un tratamiento superficial, subrayó.
'En el transcurso de un par de meses queremos entregar el sector de El Sillar totalmente asfaltado y sin baches', acotó.
Mullisaca dijo que con esa tarea será consolidado un esfuerzo de cinco años con tareas de ingeniería preventiva por encima y por debajo del tramo, que evitó que haya cortes de tráfico por su derrumbe o deslizamientos.
Fuente: ABI
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lunes, 19 de mayo de 2014
Montañas, las Torres de Agua del mundo
CCB (19-05-14).- Según el documento “Montañas como Torres de Agua del Mundo: Un llamado para la acción sobre las Metas del Desarrollo Sostenible (MDS)” (Mountains as Water Towers of the World: A call for action on the Sustainable Development Goals – SDGS), mediante su función de cuenca, las montañas proveen agua para consumo humano, riego, industria y la producción de alimentos y energía para la mitad de la población global.
El mes pasado la Alianza para las Montañas (Mountain Partnership) lanzó este nuevo documento corto temático (policy brief), como parte de una campaña de llamar la atención sobre la importancia de las montañas en el marco de las discusiones sobre las Metas de Desarrollo Sostenible (MDS) dentro de las Naciones Unidas.
El documento “Montañas como Torres de Agua del Mundo: Un llamado para la acción sobre las Metas del Desarrollo Sostenible (MDS) establece de forma clara la importancia global de las montañas: mediante su función de cuenca, las montañas proveen agua para consumo humano, riego, industria y la producción de alimentos y energía para la mitad de la población del mundo. Por ejemplo, el “agua es una de las fuentes de la producción energética en regiones de montaña. En América Latina, el 83% de la energía hidroeléctrica es generado de agua de las montañas”.
“Sin embargo, agua y otros servicios ecosistemicos de montaña son especialmente vulnerables a los impactos del cambio climático. Actividades humanas como urbanización y desarrollo de infraestructura empeoran todavía más la situación ambiental con efectos sobre la cantidad y calidad del recurso agua. La degradación de servicios ecosistémicos de montaña tiene consecuencias severas para los medios de vida y el medio ambiente río abajo”, se constata de entrada.
El documento enfatiza el rol del cambio climático para las montañas, porque es justo ahí donde se sienten los impactos de manera más fuerte: “El cambio climático es una amenaza seria para el régimen de agua dulce de las montañas, que tendrá implicaciones sobre agua y otros bienes y servicios ecosistémicos para millones de personas río abajo”. Se espera que los patrones de lluvia en las montañas, especialmente la distribución interanual, más que la cantidad de lluvia anual, esté cambiando drásticamente. Según estudios recientes, en la cuenca de la Amazonía sur – que incluye la vertiente oriental de los Andes bolivianos – la época seca se ha extendido por tres semanas durante los últimos 30 años.
“Asegurando el acceso a agua potable seguro y adecuado y saneamiento adecuado para todos es una de las áreas en las cuales se está enfocando la atención del Grupo de Trabajo Abierto (de las Naciones Unidas), y porque las montañas proveen hasta un 80 e incluso 90% del agua dulce en algunas partes del mundo, obviamente deberían estar incluidos en las Metas del Desarrollo Sostenible (MDGs)”, puntualizó Thomas Hofer, el coordinador del Secretariado de la Alianza para las Montañas, para concluir: “Montañas son las Torres de Agua del Mundo”.
La publicación de este documento temático es un esfuerzo conjunto entre la Alianza para las Montañas, PNUMA, el Centro de Desarrollo y Medio Ambiente y las cooperaciones suizas (SDC/COSUDE) y austriácas (ADA), se tiene previsto la publicación de un total de 5 documentos temáticos, que, además del agua, se dedicarán a bosque y biodiversidad, energía renovable, cambio climático y reducción de riesgos de desastres, además de uno último con carácter de síntesis.
Para operativizar las propuestas contenidas en el documento “Montañas como Torres de Agua del Mundo: Un llamado para la acción sobre las Metas del Desarrollo Sostenible (MDS)”, se han formulado metas muy concretas, que deberían ser complementadas por indicadores cuantificables para casa país o región de montaña. Entre ellos se puede mencionar los siguientes:
En Bolivia ya se siente el estrés hídrico en varias partes del país y los pronósticos de aumento de temperatura durante este siglo son significativas, de entre 2,2 y 7 °C según la trayectoria de las futuras emisiones. Debido al cambio climático, pero también a los chaqueos en las cuencas altas, se espera una tendencia a mayores inundaciones para las tierras bajas de Bolivia. En las partes altas, seguirá un retroceso acelerado de los glaciares, mientras que el aumento de eventos extremos hará llegar granizadas, sequías y lluvias más intensas.
Las zonas de alta montaña, y aún más aquellas ubicadas en los trópicos, pertenecen a las regiones más vulnerables al cambio climático. En este sentido, es en las montañas de Bolivia, con sus ecosistemas frágiles y sus poblaciones pobres, donde los impactos del cambio climático actualmente son más visibles: el retroceso de los glaciares tiene impactos directos sobre el ciclo hídrico, la salud de los bofedales y el bienestar de las poblaciones de montaña. Asimismo, se sienten cada vez más fuertes las presiones sobre los recursos (especialmente agua) de las montañas desde las ciudades.
Queda por esperarse que en el marco de su membresía en la Alianza para las Montañas, el gobierno boliviano se sienta incentivado de aumentar las actividades dirigidas a las regiones de (alta) montaña del país. Un primer paso para dar mayor visibilidad a las montañas y sus habitantes podría ser la publicación del Diagnóstico de Montañas realizado a fines del año pasado, y la conformación del Comité Nacional de Montañas como entidad de intercambio y coordinación entre el gobierno y todas las demás instituciones y organizaciones de la sociedad preocupadas por el futuro de las montañas.
Fuente: Cambio Climático Bolivia
El mes pasado la Alianza para las Montañas (Mountain Partnership) lanzó este nuevo documento corto temático (policy brief), como parte de una campaña de llamar la atención sobre la importancia de las montañas en el marco de las discusiones sobre las Metas de Desarrollo Sostenible (MDS) dentro de las Naciones Unidas.
El documento “Montañas como Torres de Agua del Mundo: Un llamado para la acción sobre las Metas del Desarrollo Sostenible (MDS) establece de forma clara la importancia global de las montañas: mediante su función de cuenca, las montañas proveen agua para consumo humano, riego, industria y la producción de alimentos y energía para la mitad de la población del mundo. Por ejemplo, el “agua es una de las fuentes de la producción energética en regiones de montaña. En América Latina, el 83% de la energía hidroeléctrica es generado de agua de las montañas”.
“Sin embargo, agua y otros servicios ecosistemicos de montaña son especialmente vulnerables a los impactos del cambio climático. Actividades humanas como urbanización y desarrollo de infraestructura empeoran todavía más la situación ambiental con efectos sobre la cantidad y calidad del recurso agua. La degradación de servicios ecosistémicos de montaña tiene consecuencias severas para los medios de vida y el medio ambiente río abajo”, se constata de entrada.
El documento enfatiza el rol del cambio climático para las montañas, porque es justo ahí donde se sienten los impactos de manera más fuerte: “El cambio climático es una amenaza seria para el régimen de agua dulce de las montañas, que tendrá implicaciones sobre agua y otros bienes y servicios ecosistémicos para millones de personas río abajo”. Se espera que los patrones de lluvia en las montañas, especialmente la distribución interanual, más que la cantidad de lluvia anual, esté cambiando drásticamente. Según estudios recientes, en la cuenca de la Amazonía sur – que incluye la vertiente oriental de los Andes bolivianos – la época seca se ha extendido por tres semanas durante los últimos 30 años.
“Asegurando el acceso a agua potable seguro y adecuado y saneamiento adecuado para todos es una de las áreas en las cuales se está enfocando la atención del Grupo de Trabajo Abierto (de las Naciones Unidas), y porque las montañas proveen hasta un 80 e incluso 90% del agua dulce en algunas partes del mundo, obviamente deberían estar incluidos en las Metas del Desarrollo Sostenible (MDGs)”, puntualizó Thomas Hofer, el coordinador del Secretariado de la Alianza para las Montañas, para concluir: “Montañas son las Torres de Agua del Mundo”.
La publicación de este documento temático es un esfuerzo conjunto entre la Alianza para las Montañas, PNUMA, el Centro de Desarrollo y Medio Ambiente y las cooperaciones suizas (SDC/COSUDE) y austriácas (ADA), se tiene previsto la publicación de un total de 5 documentos temáticos, que, además del agua, se dedicarán a bosque y biodiversidad, energía renovable, cambio climático y reducción de riesgos de desastres, además de uno último con carácter de síntesis.
Para operativizar las propuestas contenidas en el documento “Montañas como Torres de Agua del Mundo: Un llamado para la acción sobre las Metas del Desarrollo Sostenible (MDS)”, se han formulado metas muy concretas, que deberían ser complementadas por indicadores cuantificables para casa país o región de montaña. Entre ellos se puede mencionar los siguientes:
- Conservar los servicios ecosistémicos de montaña para la provisión sostenible de agua para comunidades de montaña y de tierras bajas.
- Aumentar en un 75%, hasta 2030, el numero de países de montaña que tengan instaladas medidas adaptativas e integradas de manejo de los recursos hídricos según estándares internacionales.
- Mejorar el tratamiento de aguas servidas en comunidades de montaña.
- Hasta 2030, aumentar la resiliencia de ecosistemas de montaña mediante la conservación de por lo menos 7% y la restauración de por lo menos 15% de cada sistema montañoso.
- Proveer de agua potable seguro a todas las comunidades de montaña hasta el 2030.
En Bolivia ya se siente el estrés hídrico en varias partes del país y los pronósticos de aumento de temperatura durante este siglo son significativas, de entre 2,2 y 7 °C según la trayectoria de las futuras emisiones. Debido al cambio climático, pero también a los chaqueos en las cuencas altas, se espera una tendencia a mayores inundaciones para las tierras bajas de Bolivia. En las partes altas, seguirá un retroceso acelerado de los glaciares, mientras que el aumento de eventos extremos hará llegar granizadas, sequías y lluvias más intensas.
Las zonas de alta montaña, y aún más aquellas ubicadas en los trópicos, pertenecen a las regiones más vulnerables al cambio climático. En este sentido, es en las montañas de Bolivia, con sus ecosistemas frágiles y sus poblaciones pobres, donde los impactos del cambio climático actualmente son más visibles: el retroceso de los glaciares tiene impactos directos sobre el ciclo hídrico, la salud de los bofedales y el bienestar de las poblaciones de montaña. Asimismo, se sienten cada vez más fuertes las presiones sobre los recursos (especialmente agua) de las montañas desde las ciudades.
Queda por esperarse que en el marco de su membresía en la Alianza para las Montañas, el gobierno boliviano se sienta incentivado de aumentar las actividades dirigidas a las regiones de (alta) montaña del país. Un primer paso para dar mayor visibilidad a las montañas y sus habitantes podría ser la publicación del Diagnóstico de Montañas realizado a fines del año pasado, y la conformación del Comité Nacional de Montañas como entidad de intercambio y coordinación entre el gobierno y todas las demás instituciones y organizaciones de la sociedad preocupadas por el futuro de las montañas.
Fuente: Cambio Climático Bolivia
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viernes, 25 de abril de 2014
Senado emite Declaración Camaral en apoyo a Ecuador frente a la campaña de desprestigio de empresa Chevrón
PS (24-04-14).- La Cámara de Senadores aprobó una Declaración Camaral el jueves en apoyo a la República del Ecuador, frente a la campaña de desprestigio mediático de la Empresa Petrolera Chevrón-Texaco, que lleva adelante en medios de comunicación de ese país, a raíz de un pago de $us 19.000 millones como indemnización por daños causados en la Amazonía Ecuatoriana.
La empresa Chevrón-Texaco acusado de contaminar en Ecuador más de dos millones de hectáreas de su Amazonía desde 1964 a 1992, derramando más de 68 millones de metros cúbicos de desechos tóxicos llegando a provocar uno de los mayores desastres medioambientales de su historia.
La declaración señala que luego de los desastres ocurridos, los tribunales de justicia de Ecuador sentenciaron el pago de $us 19.000 millones como indemnización por el daño causado; monto que la Empresa Chevrón-Texaco se niega a pagar, utilizando sus recursos -por el contrario- al desarrollo de una campaña mediática con el propósito de desprestigiar el Sistema de Justicia del Ecuador.
La proyectista, senadora Rhina Aguirre Amézaga, señaló que es deber del Estado boliviano, apoyar las causas de los países hermanos en la región, basados en la búsqueda de la justicia y la autodeterminación de los pueblos.
“La Cámara de Senadores del Estado Plurinacional de Bolivia en correlación al parágrafo I del artículo 10 de la Constitución Política del Estado que establece a Bolivia como un Estado que promueve la cooperación y el respeto a la soberanía de los Estados y sus pueblos, resolvió manifestar su solidaridad con la hermana República del Ecuador y rechazar el intento de la Empresa Petrolera Chevrón-Texaco de evadir su responsabilidad por los daños ambientales ocasionados en la Amazonía del Ecuador”, señala el documento aprobado.
Fuente: Prensa Senado
La empresa Chevrón-Texaco acusado de contaminar en Ecuador más de dos millones de hectáreas de su Amazonía desde 1964 a 1992, derramando más de 68 millones de metros cúbicos de desechos tóxicos llegando a provocar uno de los mayores desastres medioambientales de su historia.
La declaración señala que luego de los desastres ocurridos, los tribunales de justicia de Ecuador sentenciaron el pago de $us 19.000 millones como indemnización por el daño causado; monto que la Empresa Chevrón-Texaco se niega a pagar, utilizando sus recursos -por el contrario- al desarrollo de una campaña mediática con el propósito de desprestigiar el Sistema de Justicia del Ecuador.
La proyectista, senadora Rhina Aguirre Amézaga, señaló que es deber del Estado boliviano, apoyar las causas de los países hermanos en la región, basados en la búsqueda de la justicia y la autodeterminación de los pueblos.
“La Cámara de Senadores del Estado Plurinacional de Bolivia en correlación al parágrafo I del artículo 10 de la Constitución Política del Estado que establece a Bolivia como un Estado que promueve la cooperación y el respeto a la soberanía de los Estados y sus pueblos, resolvió manifestar su solidaridad con la hermana República del Ecuador y rechazar el intento de la Empresa Petrolera Chevrón-Texaco de evadir su responsabilidad por los daños ambientales ocasionados en la Amazonía del Ecuador”, señala el documento aprobado.
Fuente: Prensa Senado
martes, 15 de abril de 2014
Senadora Melgar destaca plan 'Patujú' para reconstruir zonas inundadas del Beni
PS (14-04-14).- La senadora por el departamento del Beni Tania Melgar, destacó el plan de reconstrucción de las áreas devastadas por las lluvias en el departamento al que representa, que se denominará “Patujú”.
“Este plan Patujú es una inversión que aglutina a planes y presupuestos de ministerios de e instituciones, y de los fondos de los bonos. Ahora se nos ha puesto a disposición una suma importante de dinero para invertirlos en la reconstrucción, creo que aquí lo que hemos visto y no se puede ocultar es un Gobierno con una voluntad de sacar adelante el Beni”, dijo.
El plan Patujú tiene como objetivo recuperar la capacidad productiva de la región a raíz de los desastres naturales, restablecer las condiciones de desarrollo económico, además de evitar futuros acontecimientos que pongan en riesgo a las poblaciones urbanas como Trinidad, Santa Ana, San Joaquín, San Ignacio de Moxos, San Ramón y otras con la construcción de diques defensivos.
Además se crearán entre 45.000 a 50.000 fuentes de trabajo durante tres meses en el departamento del Beni, norte de La Paz y parte de Pando. “Nosotros en el Beni estuvimos más de 30 años paralizados, los gobiernos anteriores no habían movido en absoluto la economía de nuestro departamento. Y este gobierno como nunca está invirtiendo en nuestro departamento, la Gobernación los Municipios, las universidades nunca antes habían recibido tanta plata para sus presupuestos”.
El monto total para la puesta en marcha del plan de reconstrucción en los departamentos afectados por los desastres naturales, principalmente el Beni, asciende a 476 millones de dólares.
Fuente: Prensa Senado
“Este plan Patujú es una inversión que aglutina a planes y presupuestos de ministerios de e instituciones, y de los fondos de los bonos. Ahora se nos ha puesto a disposición una suma importante de dinero para invertirlos en la reconstrucción, creo que aquí lo que hemos visto y no se puede ocultar es un Gobierno con una voluntad de sacar adelante el Beni”, dijo.
El plan Patujú tiene como objetivo recuperar la capacidad productiva de la región a raíz de los desastres naturales, restablecer las condiciones de desarrollo económico, además de evitar futuros acontecimientos que pongan en riesgo a las poblaciones urbanas como Trinidad, Santa Ana, San Joaquín, San Ignacio de Moxos, San Ramón y otras con la construcción de diques defensivos.
Además se crearán entre 45.000 a 50.000 fuentes de trabajo durante tres meses en el departamento del Beni, norte de La Paz y parte de Pando. “Nosotros en el Beni estuvimos más de 30 años paralizados, los gobiernos anteriores no habían movido en absoluto la economía de nuestro departamento. Y este gobierno como nunca está invirtiendo en nuestro departamento, la Gobernación los Municipios, las universidades nunca antes habían recibido tanta plata para sus presupuestos”.
El monto total para la puesta en marcha del plan de reconstrucción en los departamentos afectados por los desastres naturales, principalmente el Beni, asciende a 476 millones de dólares.
Fuente: Prensa Senado
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viernes, 11 de abril de 2014
Deforestación andina provoca tsunami amazónico
Ips (10-04-14).- La deforestación, especialmente en los Andes de Bolivia y Perú, es lo que más eriza las inundaciones en la cuenca del río Madeira, que este año adquirieron rango de catástrofe en la Amazonia boliviana y en su desaguadero brasileño.
Así lo evalúa Marc Dourojeanni, profesor emérito de la Universidad Nacional Agraria de Lima, en contraste con ambientalistas y autoridades bolivianas, que insisten en culpar a las centrales hidroeléctricas brasileñas de Jirau y Santo Antônio por las inundaciones sin precedentes que castigaron el norteño departamento de Beni.
“No tiene lógica”, atajó Dourojeanni a IPS. Sería necesario revocar la ley de gravedad y la topografía para ignorar que, en este caso, los brasileños sufren más los efectos de lo que pasa en Bolivia que al revés, sin descartar los muchos pecados de las represas.
El Madeira (Madera en Bolivia y Perú) es el mayor afluente del Amazonas y recibe aguas de cuatro grandes ríos, cada uno con más de 1.000 kilómetros de extensión y cuencas que componen un área de drenaje de 903.500 kilómetros cuadrados, la superficie de Venezuela y casi el doble de España.
En Bolivia, con 80 por ciento de ese área, dos tercios de su territorio captan aguas que escurren al Madeira por más de 250 ríos, en forma de embudo que desagua en Brasil. De Perú proviene el río Madre de Dios.
A esa vastedad se agrega el acentuado declive. Tres de sus grandes afluentes –Beni, Mamoré y Madre de Dios—, nacen en los Andes, entre 5.500 y 2.800 metros sobre el nivel del mar, y caen por debajo de los 500 metros en los llanos amazónicos bolivianos.
Esas pendientes “hace 1.000 años estaban cubiertas de bosques y ahora están peladas”, en gran parte por los incendios para abrir espacio a una agricultura de subsistencia, señaló Dourojeanni, agrónomo e ingeniero forestal, responsable de la División Ambiental del Banco Interamericano de Desarrollo en los 90.
La consecuencia son los torrentes de agua que llegan y se estancan en las llanuras bolivianas, anegándolas, y siguen a Brasil. Buena parte de esos llanos son inundables incluso cuando hay lluvias normales.
Este año, murieron en Bolivia 60 personas y se desalojaron 68.000 familias por los desbordes, en una repetición acrecentada de tragedias similares provocadas por los fenómenos El Niño y La Niña, antes de construirse las represas brasileñas.
La deforestación en laderas andinas entre los 3.800 metros de altitud, donde empiezan los bosques, y los 500 metros es enorme en Bolivia y en Perú, pero no aparece en las estadísticas oficiales, denunció Dourojeanni, también creador de la fundación peruana Pronaturaleza.
Sin barreras al declive, se arma un “tsunami en tierra firme”, que en el primer trimestre azotó seis departamentos bolivianos y el fronterizo estado brasileño de Rondônia.
Las viviendas de más de 5.000 familias brasileñas se inundaron por la crecida inusual del Madeira, especialmente en Porto Velho, capital de Rondônia, donde están las dos hidroeléctricas.
La carretera BR-364 quedó intransitable desde febrero, aisló el vecino estado de Acre por tierra y afectó el abastecimiento de alimentos y combustibles. Enfermedades como leptospirosis y cólera generaron a su tiempo más víctimas.
La búsqueda de culpables, también en Brasil, se dirigió a las represas. La justicia federal ordenó a las empresas propietarias de las centrales a apoyar a las víctimas con alojamientos adecuados, entre otras medidas.
Además, las empresas tendrán que hacer nuevos estudios del impacto de las represas, supuestamente responsables de agravar la crecida del río. Las dos centrales ampliaron su capacidad respecto del proyecto inicial sin hacer una nueva evaluación.
Empresas y autoridades intentan convencer a la airada población local de que la catástrofe no se agravó por los dos embalses recién llenados.
Unas lluvias tan intensas “solo ocurren cada 500 años”, y con una cuenca tan extensa acopiando agua es natural que se inunden las llanuras, como ocurrió también en casi toda Bolivia, arguyó Victor Paranhos, presidente de Energía Sustentable de Brasil, el consorcio que opera Jirau, la central más cercana a la frontera boliviana.
Desde 1967 se monitorea el flujo del Madeira y el nivel máximo registrado en Porto Velho fue de 17,52 metros en 1997, destacó Francisco de Assis Barbosa, responsable estadual de hidrología del Servicio Geológico de Brasil.
A fines de marzo, ese nivel alcanzó 19,68 metros, en un año “totalmente atípico”, acotó a IPS.
La pluviosidad extrema en la cuenca del Madeira tuvo como contrapunto la fuerte sequía en otras partes de Brasil, que generó una crisis energética y escasez hídrica en São Paulo.
Una masa de aire seco y caliente se estacionó en el centro-sur brasileño entre diciembre y marzo, bloqueando vientos que transportan humedad desde la Amazonia. La precipitación se concentró entonces en Bolivia y en Perú.
Estos eventos tienden a repetirse con más frecuencia a causa del cambio climático global, según climatólogos.
La deforestación afecta el clima y exacerba sus efectos. Convertir un bosque en un pastizal multiplica por 26,7 la cantidad de agua que escurre a los ríos y por 10,8 la erosión del suelo, constató, en 1989, un estudio de Philip Fearnside, del Instituto Nacional de Investigaciones de la Amazonia.
Eso significa que la mitad de la lluvia caída en pastizales va directa a los ríos, ampliando las crecidas y la sedimentación. Esta pérdida se reduce en proporción a la presencia de vegetación más alta y de raíces profundas, según mediciones de Fearnside en terrenos con declive de 20 por ciento en Ouro Preto D’Oeste, un municipio de Rondônia.
Cultivar la tierra “es peor” que los pastizales, porque “limpia todo el suelo”, eliminando incluso la hierba que alimenta al ganado y retiene algo de agua, comparó Dourojeanni.
Pero la ganadería compacta el suelo por el pisoteo del ganado, acelerando el escurrimiento, observó Fearnside, biólogo de origen estadounidense y nacionalidad brasileña que investiga la Amazonia desde 1974.
En su opinión, la deforestación “contribuye poco a las inundaciones bolivianas, por ahora”, porque “el grueso de los bosques siguen de pie”. Eso mismo sostiene el hidrólogo boliviano Jorge Molina, de la Universidad Mayor de San Andrés.
Pero Bolivia está entre los 12 países de mayor deforestación actual, reveló un estudio de 15 centros de investigación publicado por la revista estadounidense Science en noviembre. El país perdió 29.867 kilómetros cuadrados de bosques entre 2000 y 2012, indican imágenes satelitales y herramientas de Google.
La ganadería es un gran factor y se expandió principalmente en Beni, fronterizo con Rondônia. Allí habrían muerto 290.000 vacunos entre enero y febrero, según la federación ganadera local.
La avalancha hídrica amenaza incluso la eficiencia de las plantas hidroeléctricas. Santo Antôniotuvo que interrumpir su generación en febrero.
Eso explica el interés brasileño en construir otras centrales cuenca arriba, “más para regular el flujo del Madeira que por la energía”, sostuvo Dourojeanni.
Los planes incluyen, además de un proyecto fronterizo con Bolivia y la central Cachuela Esperanza en el bajo Beni boliviano, otra hidroeléctrica peruana en el lejano río Inambari, afluente del Madre de Dios, ejemplificó.
Los planes de Inambari y de otras cuatro hidroeléctricas peruanas, cuya concesión ganaron empresas brasileñas, se suspendieron en 2011 por la resistencia popular a su construcción.
Fuente: IPS
Así lo evalúa Marc Dourojeanni, profesor emérito de la Universidad Nacional Agraria de Lima, en contraste con ambientalistas y autoridades bolivianas, que insisten en culpar a las centrales hidroeléctricas brasileñas de Jirau y Santo Antônio por las inundaciones sin precedentes que castigaron el norteño departamento de Beni.
“No tiene lógica”, atajó Dourojeanni a IPS. Sería necesario revocar la ley de gravedad y la topografía para ignorar que, en este caso, los brasileños sufren más los efectos de lo que pasa en Bolivia que al revés, sin descartar los muchos pecados de las represas.
El Madeira (Madera en Bolivia y Perú) es el mayor afluente del Amazonas y recibe aguas de cuatro grandes ríos, cada uno con más de 1.000 kilómetros de extensión y cuencas que componen un área de drenaje de 903.500 kilómetros cuadrados, la superficie de Venezuela y casi el doble de España.
En Bolivia, con 80 por ciento de ese área, dos tercios de su territorio captan aguas que escurren al Madeira por más de 250 ríos, en forma de embudo que desagua en Brasil. De Perú proviene el río Madre de Dios.
A esa vastedad se agrega el acentuado declive. Tres de sus grandes afluentes –Beni, Mamoré y Madre de Dios—, nacen en los Andes, entre 5.500 y 2.800 metros sobre el nivel del mar, y caen por debajo de los 500 metros en los llanos amazónicos bolivianos.
Esas pendientes “hace 1.000 años estaban cubiertas de bosques y ahora están peladas”, en gran parte por los incendios para abrir espacio a una agricultura de subsistencia, señaló Dourojeanni, agrónomo e ingeniero forestal, responsable de la División Ambiental del Banco Interamericano de Desarrollo en los 90.
La consecuencia son los torrentes de agua que llegan y se estancan en las llanuras bolivianas, anegándolas, y siguen a Brasil. Buena parte de esos llanos son inundables incluso cuando hay lluvias normales.
Este año, murieron en Bolivia 60 personas y se desalojaron 68.000 familias por los desbordes, en una repetición acrecentada de tragedias similares provocadas por los fenómenos El Niño y La Niña, antes de construirse las represas brasileñas.
La deforestación en laderas andinas entre los 3.800 metros de altitud, donde empiezan los bosques, y los 500 metros es enorme en Bolivia y en Perú, pero no aparece en las estadísticas oficiales, denunció Dourojeanni, también creador de la fundación peruana Pronaturaleza.
Sin barreras al declive, se arma un “tsunami en tierra firme”, que en el primer trimestre azotó seis departamentos bolivianos y el fronterizo estado brasileño de Rondônia.
Las viviendas de más de 5.000 familias brasileñas se inundaron por la crecida inusual del Madeira, especialmente en Porto Velho, capital de Rondônia, donde están las dos hidroeléctricas.
La carretera BR-364 quedó intransitable desde febrero, aisló el vecino estado de Acre por tierra y afectó el abastecimiento de alimentos y combustibles. Enfermedades como leptospirosis y cólera generaron a su tiempo más víctimas.
La búsqueda de culpables, también en Brasil, se dirigió a las represas. La justicia federal ordenó a las empresas propietarias de las centrales a apoyar a las víctimas con alojamientos adecuados, entre otras medidas.
Además, las empresas tendrán que hacer nuevos estudios del impacto de las represas, supuestamente responsables de agravar la crecida del río. Las dos centrales ampliaron su capacidad respecto del proyecto inicial sin hacer una nueva evaluación.
Empresas y autoridades intentan convencer a la airada población local de que la catástrofe no se agravó por los dos embalses recién llenados.
Unas lluvias tan intensas “solo ocurren cada 500 años”, y con una cuenca tan extensa acopiando agua es natural que se inunden las llanuras, como ocurrió también en casi toda Bolivia, arguyó Victor Paranhos, presidente de Energía Sustentable de Brasil, el consorcio que opera Jirau, la central más cercana a la frontera boliviana.
Desde 1967 se monitorea el flujo del Madeira y el nivel máximo registrado en Porto Velho fue de 17,52 metros en 1997, destacó Francisco de Assis Barbosa, responsable estadual de hidrología del Servicio Geológico de Brasil.
A fines de marzo, ese nivel alcanzó 19,68 metros, en un año “totalmente atípico”, acotó a IPS.
La pluviosidad extrema en la cuenca del Madeira tuvo como contrapunto la fuerte sequía en otras partes de Brasil, que generó una crisis energética y escasez hídrica en São Paulo.
Una masa de aire seco y caliente se estacionó en el centro-sur brasileño entre diciembre y marzo, bloqueando vientos que transportan humedad desde la Amazonia. La precipitación se concentró entonces en Bolivia y en Perú.
Estos eventos tienden a repetirse con más frecuencia a causa del cambio climático global, según climatólogos.
La deforestación afecta el clima y exacerba sus efectos. Convertir un bosque en un pastizal multiplica por 26,7 la cantidad de agua que escurre a los ríos y por 10,8 la erosión del suelo, constató, en 1989, un estudio de Philip Fearnside, del Instituto Nacional de Investigaciones de la Amazonia.
Eso significa que la mitad de la lluvia caída en pastizales va directa a los ríos, ampliando las crecidas y la sedimentación. Esta pérdida se reduce en proporción a la presencia de vegetación más alta y de raíces profundas, según mediciones de Fearnside en terrenos con declive de 20 por ciento en Ouro Preto D’Oeste, un municipio de Rondônia.
Cultivar la tierra “es peor” que los pastizales, porque “limpia todo el suelo”, eliminando incluso la hierba que alimenta al ganado y retiene algo de agua, comparó Dourojeanni.
Pero la ganadería compacta el suelo por el pisoteo del ganado, acelerando el escurrimiento, observó Fearnside, biólogo de origen estadounidense y nacionalidad brasileña que investiga la Amazonia desde 1974.
En su opinión, la deforestación “contribuye poco a las inundaciones bolivianas, por ahora”, porque “el grueso de los bosques siguen de pie”. Eso mismo sostiene el hidrólogo boliviano Jorge Molina, de la Universidad Mayor de San Andrés.
Pero Bolivia está entre los 12 países de mayor deforestación actual, reveló un estudio de 15 centros de investigación publicado por la revista estadounidense Science en noviembre. El país perdió 29.867 kilómetros cuadrados de bosques entre 2000 y 2012, indican imágenes satelitales y herramientas de Google.
La ganadería es un gran factor y se expandió principalmente en Beni, fronterizo con Rondônia. Allí habrían muerto 290.000 vacunos entre enero y febrero, según la federación ganadera local.
La avalancha hídrica amenaza incluso la eficiencia de las plantas hidroeléctricas. Santo Antôniotuvo que interrumpir su generación en febrero.
Eso explica el interés brasileño en construir otras centrales cuenca arriba, “más para regular el flujo del Madeira que por la energía”, sostuvo Dourojeanni.
Los planes incluyen, además de un proyecto fronterizo con Bolivia y la central Cachuela Esperanza en el bajo Beni boliviano, otra hidroeléctrica peruana en el lejano río Inambari, afluente del Madre de Dios, ejemplificó.
Los planes de Inambari y de otras cuatro hidroeléctricas peruanas, cuya concesión ganaron empresas brasileñas, se suspendieron en 2011 por la resistencia popular a su construcción.
Fuente: IPS
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lunes, 10 de marzo de 2014
Obras prehispánicas en Mojos, alternativa para los embates de la naturaleza en tiempo seco y de agua
Pieb (7-03-14).- El Beni, región amazónica aporta con más del 50% de humedales de todo el mundo, posee tres subcuencas hidrográficas: Beni, Mamoré e Itenez con más de 400 especies de peces. Presenta lugares escénicos aptos para el ecoturismo. Posee recursos forestales maderables y no maderables. Tiene gran extensión de praderas naturales que alberga o albergaba millones de cabezas de ganado vacuno y caballar.
Los pobladores del Beni convivimos con las dos épocas marcadas: tiempo de lluvias constantes y tiempo seco. Los comunarios indígenas y campesinos que viven en las riberas de los ríos, apelan a su sabiduría tradicional para saber si habrá o no inundación. Si las diferentes señales que observaron les indican que habrá inundación, entonces toman las previsiones para que el agua no les “llegue al coto”.
Pero ahora vivimos otros tiempos, hay fuerzas externas que superan el conocimiento local y las practicas de conservación y protección del medio ambiente. Las políticas desarrollista de países industrializados y en vías de desarrollo ven en la naturaleza un medio para enriquecerse, y por eso no escatiman esfuerzo ni medios en hacer represas, desforestarlo, explotarlo, comercializarlo hasta dejarlo languidecer. Mientras se incremente la deforestación habrá más sequías prolongadas y también inundaciones como las que observamos el 2007, 2008 y ahora el 2014.
Estos dos fenómenos atmosféricos los vivimos en el Ben cada año: grandes sequías en tiempo seco donde los comunarios racionan el agua para subsistir y el ganado se enflaquece hasta morir de sed. También se observan lluvias constantes en época de agua que llega a inundar poblaciones de lugares altos como de lugares bajos. Entonces Surge la pregunta ¿cómo solucionar los embates de la naturaleza en época seca y época de agua ?
En Mojos, hoy Beni, los indígenas prehispánicos utilizaron una tecnología hidráulica muy avanzada que permitió afrontar los dos periodos marcados: Tiempo de agua y tiempo seco. Construyeron extensos terraplenes que servían como diques de contención para época de lluvias (hoy los llaman deflectores, anillos de circunvalación) y los utilizaban como vías camineras en época seca (se han registrado unos 2.5000 Kms. de terraplenes , Kenneth Lee, 1995). También construyeron canales que servían de riego natural para época seca y en época de agua las utilizaban para acortar distancias en los ríos. Construyeron lagunas para almacenar agua para época seca y lomas Artificiales para asentamientos humanos y librarse de la crecida de los ríos (inundaciones). Clark Erickson las clasifica en lomas pequeñas, medianas y grandes con una altura hasta de 10 mts de alto por 14 Has. de circunferencia o ancho (Erickson, 1998). Se han registrado más de 20.000 lomas artificiales en todo el Beni (Kenneth Lee 1995). Para la seguridad alimentaria implementaron la agricultura en camellones donde cultivaban maíz, yuca, gualusa, frejol y algodón (Ibid 1995). Todas estas obras prehispánicas aún se las puede observar por tierra y por aire en las provincias Cercado, Marbán, Mojos, Mamoré, Itenez, Mamoré, yacuma y Ballivián.
Esta tecnología permitió afrontar los embates de la naturaleza en las dos épocas marcadas: época de lluvias y época seca. Aun se desconoce las herramientas que utilizaron para construir estas grandes obras hidráulicas, Algunos indican que cavaron con huesos de animales y transportaban la tierra en cueros. Incluso algunos científicos se atreven a decir que fue obra de alienígenas (Discovery), pero mientras no se confirmen estas teorías, seguirán siendo hipótesis.
Lo importante es que los pueblos indígenas prehispánicos nos dejaron un gran legado, las lomas, terraplenes, lagunas, canales, camellones AHÍ ESTAN, se los puede observar, no son cuentos ni historias. Entonces no es casual que los originarios luchen por mantenerse en sus lomas artificiales heredadas por sus antepasados y también luchen contra la política desarrollista que no respeta la madre naturaleza.
Considero que debemos tomar encuentra la sabiduría de estos pueblos para combatir los efectos del cambio climático. Una alternativa es construir lomas artificiales y diques de contención para época de agua, y pozas para almacenar agua para tiempo seco. Ahora más que nunca, es necesario replantear la reconstrucción del Beni en base a la geografía, subcuencas, ríos, arroyos, pampas, y las potencialidades y vocaciones productivas.
El trabajo tesonero de la población y autoridades de Trinidad por no permitir que ingrese el agua a Trinidad rellenando el Deflector y la circunvalación puede ser un punto de partida para replicarlo en las provincias, Marbán, Mojos, Ballivián, Yacuma, Marbán, Vaca Díez, Itenez y Mamoré. Para no lamentar la pérdida de ganado en tiempo de agua y seco se debe hacer lo mismo: lomas y pozas. Entonces las políticas públicas deben apuntalar a créditos blandos en maquinaria para que las comunidades indígenas, campesinas, productores realicen estos trabajos de movimiento de tierra en la época seca y no se tenga que lamentar daños y pérdidas humanas y materiales en época de agua.
Fuente: PIEB
Los pobladores del Beni convivimos con las dos épocas marcadas: tiempo de lluvias constantes y tiempo seco. Los comunarios indígenas y campesinos que viven en las riberas de los ríos, apelan a su sabiduría tradicional para saber si habrá o no inundación. Si las diferentes señales que observaron les indican que habrá inundación, entonces toman las previsiones para que el agua no les “llegue al coto”.
Pero ahora vivimos otros tiempos, hay fuerzas externas que superan el conocimiento local y las practicas de conservación y protección del medio ambiente. Las políticas desarrollista de países industrializados y en vías de desarrollo ven en la naturaleza un medio para enriquecerse, y por eso no escatiman esfuerzo ni medios en hacer represas, desforestarlo, explotarlo, comercializarlo hasta dejarlo languidecer. Mientras se incremente la deforestación habrá más sequías prolongadas y también inundaciones como las que observamos el 2007, 2008 y ahora el 2014.
Estos dos fenómenos atmosféricos los vivimos en el Ben cada año: grandes sequías en tiempo seco donde los comunarios racionan el agua para subsistir y el ganado se enflaquece hasta morir de sed. También se observan lluvias constantes en época de agua que llega a inundar poblaciones de lugares altos como de lugares bajos. Entonces Surge la pregunta ¿cómo solucionar los embates de la naturaleza en época seca y época de agua ?
En Mojos, hoy Beni, los indígenas prehispánicos utilizaron una tecnología hidráulica muy avanzada que permitió afrontar los dos periodos marcados: Tiempo de agua y tiempo seco. Construyeron extensos terraplenes que servían como diques de contención para época de lluvias (hoy los llaman deflectores, anillos de circunvalación) y los utilizaban como vías camineras en época seca (se han registrado unos 2.5000 Kms. de terraplenes , Kenneth Lee, 1995). También construyeron canales que servían de riego natural para época seca y en época de agua las utilizaban para acortar distancias en los ríos. Construyeron lagunas para almacenar agua para época seca y lomas Artificiales para asentamientos humanos y librarse de la crecida de los ríos (inundaciones). Clark Erickson las clasifica en lomas pequeñas, medianas y grandes con una altura hasta de 10 mts de alto por 14 Has. de circunferencia o ancho (Erickson, 1998). Se han registrado más de 20.000 lomas artificiales en todo el Beni (Kenneth Lee 1995). Para la seguridad alimentaria implementaron la agricultura en camellones donde cultivaban maíz, yuca, gualusa, frejol y algodón (Ibid 1995). Todas estas obras prehispánicas aún se las puede observar por tierra y por aire en las provincias Cercado, Marbán, Mojos, Mamoré, Itenez, Mamoré, yacuma y Ballivián.
Esta tecnología permitió afrontar los embates de la naturaleza en las dos épocas marcadas: época de lluvias y época seca. Aun se desconoce las herramientas que utilizaron para construir estas grandes obras hidráulicas, Algunos indican que cavaron con huesos de animales y transportaban la tierra en cueros. Incluso algunos científicos se atreven a decir que fue obra de alienígenas (Discovery), pero mientras no se confirmen estas teorías, seguirán siendo hipótesis.
Lo importante es que los pueblos indígenas prehispánicos nos dejaron un gran legado, las lomas, terraplenes, lagunas, canales, camellones AHÍ ESTAN, se los puede observar, no son cuentos ni historias. Entonces no es casual que los originarios luchen por mantenerse en sus lomas artificiales heredadas por sus antepasados y también luchen contra la política desarrollista que no respeta la madre naturaleza.
Considero que debemos tomar encuentra la sabiduría de estos pueblos para combatir los efectos del cambio climático. Una alternativa es construir lomas artificiales y diques de contención para época de agua, y pozas para almacenar agua para tiempo seco. Ahora más que nunca, es necesario replantear la reconstrucción del Beni en base a la geografía, subcuencas, ríos, arroyos, pampas, y las potencialidades y vocaciones productivas.
El trabajo tesonero de la población y autoridades de Trinidad por no permitir que ingrese el agua a Trinidad rellenando el Deflector y la circunvalación puede ser un punto de partida para replicarlo en las provincias, Marbán, Mojos, Ballivián, Yacuma, Marbán, Vaca Díez, Itenez y Mamoré. Para no lamentar la pérdida de ganado en tiempo de agua y seco se debe hacer lo mismo: lomas y pozas. Entonces las políticas públicas deben apuntalar a créditos blandos en maquinaria para que las comunidades indígenas, campesinas, productores realicen estos trabajos de movimiento de tierra en la época seca y no se tenga que lamentar daños y pérdidas humanas y materiales en época de agua.
Fuente: PIEB
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lunes, 3 de febrero de 2014
WWF premia a Bolivia por la designación del humedal protegido más grande del mundo
Wwf (3-02-14).- El Gobierno de Bolivia ha recibido hoy “El regalo a la Tierra” de WWF, el premio más prestigioso que entrega la organización, por su compromiso con la conservación de la naturaleza por la designación de un área de 6,9 millones de hectáreas de humedales protegidos en los Llanos de Moxos, una ecorregión de la sabana tropical en el norte de Bolivia, en las tierras bajas de la cuenca del Amazonas.
Los Llanos de Moxos son ahora la mayor área de humedales de importancia internacional dentro de la Convención de Ramsar sobre los Humedales, un tratado intergubernamental de acción nacional y cooperación internacional para la conservación y el uso sostenible de los humedales y sus recursos.
"Es para mí un gran orgullo y placer conferir el Regalo a la Tierra, el más alto honor de WWF, al Gobierno boliviano. Este premio reconoce la excelente visión de conservación y el liderazgo de Bolivia. Los Llanos de Moxos son una zona húmeda muy diversa y extensa, y es verdaderamente un regalo al planeta tener protegido este lugar único", ha dicho hoy Yolanda Kakabadse, presidenta de WWF Internacional, durante la entrega del premio.
En total, Bolivia se ha comprometido a proteger las 15 millones de hectáreas de su zona de humedales designados como sitios Ramsar , lo que demuestra el apoyo político del gobierno para la conservación del agua dulce – al mismo tiempo que contribuye significativamente a la conservación de la cuenca amazónica en general.
"WWF reconoce a Bolivia como un líder en la conservación por su compromiso de garantizar la conservación y el uso racional de sus recursos de agua dulce, claramente establecidos también en las políticas ambientales del país delimitadas por la "Ley de la Madre Tierra y el Desarrollo Integral para Vivir Bien", ha dicho el director de WWF Bolivia, Luis Pabón. "Habrá desafíos por delante, pero estamos dispuestos a apoyar al Gobierno de Bolivia en la adopción de las próximas medidas necesarias para que cumplan su audaz compromiso".
Fuente: WWF España
Los Llanos de Moxos son ahora la mayor área de humedales de importancia internacional dentro de la Convención de Ramsar sobre los Humedales, un tratado intergubernamental de acción nacional y cooperación internacional para la conservación y el uso sostenible de los humedales y sus recursos.
"Es para mí un gran orgullo y placer conferir el Regalo a la Tierra, el más alto honor de WWF, al Gobierno boliviano. Este premio reconoce la excelente visión de conservación y el liderazgo de Bolivia. Los Llanos de Moxos son una zona húmeda muy diversa y extensa, y es verdaderamente un regalo al planeta tener protegido este lugar único", ha dicho hoy Yolanda Kakabadse, presidenta de WWF Internacional, durante la entrega del premio.
En total, Bolivia se ha comprometido a proteger las 15 millones de hectáreas de su zona de humedales designados como sitios Ramsar , lo que demuestra el apoyo político del gobierno para la conservación del agua dulce – al mismo tiempo que contribuye significativamente a la conservación de la cuenca amazónica en general.
"WWF reconoce a Bolivia como un líder en la conservación por su compromiso de garantizar la conservación y el uso racional de sus recursos de agua dulce, claramente establecidos también en las políticas ambientales del país delimitadas por la "Ley de la Madre Tierra y el Desarrollo Integral para Vivir Bien", ha dicho el director de WWF Bolivia, Luis Pabón. "Habrá desafíos por delante, pero estamos dispuestos a apoyar al Gobierno de Bolivia en la adopción de las próximas medidas necesarias para que cumplan su audaz compromiso".
Fuente: WWF España
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martes, 15 de octubre de 2013
Bolivia contará con un Instituto de Investigaciones Científicas de la Amazonia
PS (14-10-13).- La Cámara de Senadores aprobó en sus estaciones en grande y detalle el proyecto de ley del “Instituto de Investigaciones Científicas de la Amazonia Boliviana para el desarrollo sustentable”, con el objetivo de fomentar la investigación científica relativa al manejo, conservación y aprovechamiento de los recursos naturales, en el marco de la protección y respeto de la Madre Tierra y el Medio Ambiente.
El “Instituto de Investigaciones Científicas de la Amazonia Boliviana para el desarrollo sustentable”, tendrá las funciones de realizar el inventario de los recursos naturales existentes en la amazonia boliviana, promover y recomendar el racionamiento aprovechable y la industrialización para el desarrollo y generación de empleo, además de recomendar las medidas pertinentes para mantener el equilibrio ecológico adecuado para el desarrollo sustentable de la vida, la preservación del paisaje y naturaleza, entre otros.
Su proyectista es la senadora Mirtha Da Costa Ferreira, la norma fue remitida por la Comisión de Tierra y Territorio, Recursos Naturales y Medio Ambiente y señala que la sede legal del instituto será en la ciudad de Cobija, capital del departamento de Pando, y tiene también como ámbitos de acción los departamentos La Paz y Beni.
Según el documento el Órgano Ejecutivo, por medio de este centro de investigación, se promocionará programas de becas de estudio en el interior y exterior del país, sobre desarrollo sustentable de regiones amazónicas, gestión de recursos naturales, ciencias ambientales, biológicas y altos estudios nacionales.
Para el cumplimento del objetivo se tendrá las siguientes fuentes de financiamiento: aportes de las entidades territoriales autónomas, aportes de las empresas con actividades que realicen con base en los recursos naturales de la amazonia, recursos propios, provenientes por concepto de investigaciones para empresas del sector público y finalmente recursos de la cooperación internacional.
La norma cuenta con diez artículos, dos disposiciones transitorias y una disposición final. Una vez aprobada fue enviada a la Cámara de Diputados para su posterior revisión y tratamiento.
Fuente: Prensa Senado
El “Instituto de Investigaciones Científicas de la Amazonia Boliviana para el desarrollo sustentable”, tendrá las funciones de realizar el inventario de los recursos naturales existentes en la amazonia boliviana, promover y recomendar el racionamiento aprovechable y la industrialización para el desarrollo y generación de empleo, además de recomendar las medidas pertinentes para mantener el equilibrio ecológico adecuado para el desarrollo sustentable de la vida, la preservación del paisaje y naturaleza, entre otros.
Su proyectista es la senadora Mirtha Da Costa Ferreira, la norma fue remitida por la Comisión de Tierra y Territorio, Recursos Naturales y Medio Ambiente y señala que la sede legal del instituto será en la ciudad de Cobija, capital del departamento de Pando, y tiene también como ámbitos de acción los departamentos La Paz y Beni.
Según el documento el Órgano Ejecutivo, por medio de este centro de investigación, se promocionará programas de becas de estudio en el interior y exterior del país, sobre desarrollo sustentable de regiones amazónicas, gestión de recursos naturales, ciencias ambientales, biológicas y altos estudios nacionales.
Para el cumplimento del objetivo se tendrá las siguientes fuentes de financiamiento: aportes de las entidades territoriales autónomas, aportes de las empresas con actividades que realicen con base en los recursos naturales de la amazonia, recursos propios, provenientes por concepto de investigaciones para empresas del sector público y finalmente recursos de la cooperación internacional.
La norma cuenta con diez artículos, dos disposiciones transitorias y una disposición final. Una vez aprobada fue enviada a la Cámara de Diputados para su posterior revisión y tratamiento.
Fuente: Prensa Senado
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martes, 8 de octubre de 2013
Amazonía se adapta menos de lo pensado a la deforestación
Sci (4-10-13).- La estabilidad de la selva amazónica y su capacidad de adaptarse a la deforestación generalizada puede ser mucho más baja de lo pensado, plantea un estudio publicado en Geophysical Research Letters (19 de julio).
Estudios anteriores indicaban que en la Amazonía los bosques podrían convertirse en pastizales si la deforestación total alcanza entre 40 y 50 por ciento del tamaño actual del bosque.
Sin embargo, el nuevo estudio indica que basta un 10 por ciento de deforestación para un cambio de equilibrio en los ecosistemas de los bosques amazónicos de Bolivia y del estado brasileño de Pará.
Los autores destacan la necesidad de preservar los bosques, que son cada vez más susceptibles a un cambio de equilibrio debido a la deforestación.
“Para evitar un desplazamiento del equilibrio, el 90 por ciento de los bosques existentes y el 40 por ciento de las sabanas deben ser preservadas”, dicen los autores del estudio.
Lilian Painter, directora del Programa Bolivia Wildlife Conservation Society, dijo a SciDev.Net que estos resultados presentan “puntos de inflexión críticos” para los bosques de Bolivia y otros bosques estacionales del límite suroeste de la Amazonia.
Algunos patrones que estarían acentuando la deforestación son la frecuencia y extensión de incendios en áreas boscosas, la fragmentación de los bosques y el aumento en las sequías.
“Además existe amenaza a los bosques húmedos del departamento de Pando si se llegara al 40 por ciento de reducción de la cobertura amazónica”, indica.
Según el estudio, alrededor del 20 por ciento de los bosques amazónicos desaparecieron y si bien la tasa de pérdida en los últimos años es menor, sigue disminuyendo, pese a que alrededor del 40 por ciento de la Amazonía comprende áreas protegidas. En Bolivia éstas ocupan siete por ciento (35.352 km2) del total de la región amazónica (479.264 km2).
Painter explica que las áreas protegidas no son suficientes como respuesta al cambio climático si se manejan como islas en un entorno de deforestación. “Se requiere promover actividades productivas compatibles con la conservación de 70 por ciento de la cobertura boscosa en la Amazonía”.
Para la investigadora los países Amazónicos, y en particular Brasil, deben considerar estos escenarios en su planificación territorial al promover la expansión de la frontera agrícola para fines de seguridad alimentaria.
Daniel Larrea, coordinador del Departamento de Ciencias de la Fundación Amigos de la Naturaleza, destaca que en Bolivia la mayor conversión de los hábitats originales ocurre en los bosques secos de Santa Cruz.
“Se está rompiendo el equilibrio natural producto de la deforestación y hay que ver a qué tipo de uso pasa ese bosque, si es pecuario o agrícola. Y si ese cambio brusco de cobertura vegetal se mantiene en el tiempo, tal vez se pueda alcanzar nuevamente el equilibrio”, afirma.
Fuente: Sci Dev Net
Estudios anteriores indicaban que en la Amazonía los bosques podrían convertirse en pastizales si la deforestación total alcanza entre 40 y 50 por ciento del tamaño actual del bosque.
Sin embargo, el nuevo estudio indica que basta un 10 por ciento de deforestación para un cambio de equilibrio en los ecosistemas de los bosques amazónicos de Bolivia y del estado brasileño de Pará.
Los autores destacan la necesidad de preservar los bosques, que son cada vez más susceptibles a un cambio de equilibrio debido a la deforestación.
“Para evitar un desplazamiento del equilibrio, el 90 por ciento de los bosques existentes y el 40 por ciento de las sabanas deben ser preservadas”, dicen los autores del estudio.
Lilian Painter, directora del Programa Bolivia Wildlife Conservation Society, dijo a SciDev.Net que estos resultados presentan “puntos de inflexión críticos” para los bosques de Bolivia y otros bosques estacionales del límite suroeste de la Amazonia.
Algunos patrones que estarían acentuando la deforestación son la frecuencia y extensión de incendios en áreas boscosas, la fragmentación de los bosques y el aumento en las sequías.
“Además existe amenaza a los bosques húmedos del departamento de Pando si se llegara al 40 por ciento de reducción de la cobertura amazónica”, indica.
Según el estudio, alrededor del 20 por ciento de los bosques amazónicos desaparecieron y si bien la tasa de pérdida en los últimos años es menor, sigue disminuyendo, pese a que alrededor del 40 por ciento de la Amazonía comprende áreas protegidas. En Bolivia éstas ocupan siete por ciento (35.352 km2) del total de la región amazónica (479.264 km2).
Painter explica que las áreas protegidas no son suficientes como respuesta al cambio climático si se manejan como islas en un entorno de deforestación. “Se requiere promover actividades productivas compatibles con la conservación de 70 por ciento de la cobertura boscosa en la Amazonía”.
Para la investigadora los países Amazónicos, y en particular Brasil, deben considerar estos escenarios en su planificación territorial al promover la expansión de la frontera agrícola para fines de seguridad alimentaria.
Daniel Larrea, coordinador del Departamento de Ciencias de la Fundación Amigos de la Naturaleza, destaca que en Bolivia la mayor conversión de los hábitats originales ocurre en los bosques secos de Santa Cruz.
“Se está rompiendo el equilibrio natural producto de la deforestación y hay que ver a qué tipo de uso pasa ese bosque, si es pecuario o agrícola. Y si ese cambio brusco de cobertura vegetal se mantiene en el tiempo, tal vez se pueda alcanzar nuevamente el equilibrio”, afirma.
Fuente: Sci Dev Net
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viernes, 20 de septiembre de 2013
Adolfo Mendoza participa de última jornada del Foro Andino-Amazónico
FAA (20-09-13).- Las sesiones del tercer y último día del Foro, el viernes 20 en la mañana, se abrirán con la cuarta mesa temática denominada Estado y Democracia, titulada “Derechos y autonomías indígenas en el centro del debate nacional” e integrada por tres disertantes bolivianos: el senador Adolfo Mendoza Leigue, la Ministra de Autonomías Claudia Peña Claros, y el abogado Alejandro Almaraz Ossio.
Finalmente, ya en la tarde del viernes 20, en la Sesión de Clausura titulada “Diversas miradas sobre la Bolivia Plurinacional y la agenda indígena”, cerrarán el Foro Xavier Albó (Bolivia), Moira Millán, dirigente Mapuche de Argentina, y Cecilia Salazar, socióloga y actual Directora del CIDES-UMSA.
El evento se viene desarrollando en el auditorio del Banco Central de Bolivia, ciudad de La Paz.
El Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA), la Fundación TIERRA, el Instituto para el Desarrollo Rural de Sudamérica (IPDRS), el Postgrado Multidisciplinario en Ciencias del Desarrollo, CIDES, de la Universidad Mayor de San Andrés y la Fundación ACLO son las instituciones organizadoras del Segundo Foro Andino Amazónico de Desarrollo Rural.
Fuente: Foro Andino Amazónico
Finalmente, ya en la tarde del viernes 20, en la Sesión de Clausura titulada “Diversas miradas sobre la Bolivia Plurinacional y la agenda indígena”, cerrarán el Foro Xavier Albó (Bolivia), Moira Millán, dirigente Mapuche de Argentina, y Cecilia Salazar, socióloga y actual Directora del CIDES-UMSA.
El evento se viene desarrollando en el auditorio del Banco Central de Bolivia, ciudad de La Paz.
El Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA), la Fundación TIERRA, el Instituto para el Desarrollo Rural de Sudamérica (IPDRS), el Postgrado Multidisciplinario en Ciencias del Desarrollo, CIDES, de la Universidad Mayor de San Andrés y la Fundación ACLO son las instituciones organizadoras del Segundo Foro Andino Amazónico de Desarrollo Rural.
Fuente: Foro Andino Amazónico
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martes, 17 de septiembre de 2013
Adolfo Mendoza participa del II Foro Andino-Amazónico
Atv (17-09-13).- Representantes de 7 países han confirmaron su participación en el II Foro Andino-Amazónico que se realizara del 18 al 20 de septiembre, en el auditorio del Banco Central de Bolivia en La Paz. Se espera que este evento regional reúna a representantes de Argentina, Brasil, Chile, Colombia y Perú.
El miércoles 18 en la mañana, el Foro arrancará con una Sesión Inaugural titulada "Una mirada global sobre la realidad, problemática y perspectivas de la región andino-amazónica", y en ella participarán como disertantes Adrián Rodríguez (Chile), de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe(CEPAL); Sérgio Guimarães(Brasil), de la red Articulación Regional Amazónica (ARA); y Molvina Zeballos Manzur (Perú), Directora del Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo (Desco).
En horas de la tarde el Foro inaugurará la primera sesión con la ponencia "Capitalismo en la Amazonía, extractivismo en los Andes y el modelo boliviano".
En esta sesión participarán: Guillermo Carvalho (Brasil), del Programa Amazonía de la ONG FASE; Miguel Palacín Quispe (Perú), presidente de Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI); y Gabriel Loza Tellería (Bolivia), académico y ex Presidente del Banco Central.
El jueves 19 en la mañana se abrirá la segunda sesión temática del Foro dedicada al debate "El modelo soyero en la región y el agronegocio en la Amazonía", y en ella intervendrán Enrique Castañón Ballivián (Bolivia) y Eloisa Márquez (Brasil), de la Fundación TIERRA; Eduardo Spiaggi (Argentina), de la Universidad Nacional de Rosario; y Michael F. Schmidlehner (Brasil), fundador de la ONG Amazonlink.
En la tarde el Foro abordará la tercera mesa temática llamada Economía Campesina Indígena y Dinámicas Transfronterizas bajo el título "Pequeños productores frente al mundo, los Tratados de Libre Comercio en la región y la migración Sur-Sur"; en esta mesa disertarán George Gelber (Inglaterra), asesor principal de la Agencia Católica para el Desarrollo (CAFOD); Aurelio Suárez, dirigente gremial y político de Colombia; y Alfonso Hinojosa, sociólogo boliviano.
Las sesiones del tercer y último día del Foro, el viernes 20 en la mañana, se abrirán con la cuarta mesa temática denominada Estado y Democracia, titulada "Derechos y autonomías indígenas en el centro del debate nacional" e integrada por tres disertantes bolivianos: el senador Adolfo Mendoza Leigue, la Ministra de Autonomías Claudia Peña Claros, y el abogado Alejandro Almaraz Ossio.
Finalmente, en la Sesión de Clausura titulada "Diversas miradas sobre la Bolivia Plurinacional y la agenda indígena", cerrarán el Foro Xavier Albó (Bolivia), Moira Millán, dirigente Mapuche de Argentina, y Cecilia Salazar, socióloga y actual Directora del CIDES-UMSA.
El Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA), la Fundación TIERRA, el Instituto para el Desarrollo Rural de Sudamérica (IPDRS), el Postgrado Multidisciplinario en Ciencias del Desarrollo, CIDES, de la Universidad Mayor de San Andrés y la Fundación ACLO son las instituciones organizadoras del Segundo Foro Andino Amazónico de Desarrollo Rural.
Fuente: Alba Tv
El miércoles 18 en la mañana, el Foro arrancará con una Sesión Inaugural titulada "Una mirada global sobre la realidad, problemática y perspectivas de la región andino-amazónica", y en ella participarán como disertantes Adrián Rodríguez (Chile), de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe(CEPAL); Sérgio Guimarães(Brasil), de la red Articulación Regional Amazónica (ARA); y Molvina Zeballos Manzur (Perú), Directora del Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo (Desco).
En horas de la tarde el Foro inaugurará la primera sesión con la ponencia "Capitalismo en la Amazonía, extractivismo en los Andes y el modelo boliviano".
En esta sesión participarán: Guillermo Carvalho (Brasil), del Programa Amazonía de la ONG FASE; Miguel Palacín Quispe (Perú), presidente de Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI); y Gabriel Loza Tellería (Bolivia), académico y ex Presidente del Banco Central.
El jueves 19 en la mañana se abrirá la segunda sesión temática del Foro dedicada al debate "El modelo soyero en la región y el agronegocio en la Amazonía", y en ella intervendrán Enrique Castañón Ballivián (Bolivia) y Eloisa Márquez (Brasil), de la Fundación TIERRA; Eduardo Spiaggi (Argentina), de la Universidad Nacional de Rosario; y Michael F. Schmidlehner (Brasil), fundador de la ONG Amazonlink.
En la tarde el Foro abordará la tercera mesa temática llamada Economía Campesina Indígena y Dinámicas Transfronterizas bajo el título "Pequeños productores frente al mundo, los Tratados de Libre Comercio en la región y la migración Sur-Sur"; en esta mesa disertarán George Gelber (Inglaterra), asesor principal de la Agencia Católica para el Desarrollo (CAFOD); Aurelio Suárez, dirigente gremial y político de Colombia; y Alfonso Hinojosa, sociólogo boliviano.
Las sesiones del tercer y último día del Foro, el viernes 20 en la mañana, se abrirán con la cuarta mesa temática denominada Estado y Democracia, titulada "Derechos y autonomías indígenas en el centro del debate nacional" e integrada por tres disertantes bolivianos: el senador Adolfo Mendoza Leigue, la Ministra de Autonomías Claudia Peña Claros, y el abogado Alejandro Almaraz Ossio.
Finalmente, en la Sesión de Clausura titulada "Diversas miradas sobre la Bolivia Plurinacional y la agenda indígena", cerrarán el Foro Xavier Albó (Bolivia), Moira Millán, dirigente Mapuche de Argentina, y Cecilia Salazar, socióloga y actual Directora del CIDES-UMSA.
El Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA), la Fundación TIERRA, el Instituto para el Desarrollo Rural de Sudamérica (IPDRS), el Postgrado Multidisciplinario en Ciencias del Desarrollo, CIDES, de la Universidad Mayor de San Andrés y la Fundación ACLO son las instituciones organizadoras del Segundo Foro Andino Amazónico de Desarrollo Rural.
Fuente: Alba Tv
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lunes, 22 de abril de 2013
Herencia de Pando advierte que aumento de sequedad en la Amazonía la hará más vulnerable a los incendios
“Hay estudios que muestran proyecciones que este año será particularmente más seco que el año pasado en toda la región del eje de la Amazonía; va estar alrededor del 60% más de lo normal en Brasil y en la parte norte del país entre 40% a 50% más seco que otros años, y por tanto más caliente”, afirmó al Periódico Digital PIEB, el director de la fundación Herencia, Juan Fernando Reyes, investigador especializado en quemas e incendios forestales.
Estos modelos de proyección que hay que verlos en detalle –dijo Reyes– muestran que los meses más secos del año estarán entre julio a septiembre. “Sí se cumplen (estas proyecciones) habrá mayor susceptibilidad de quemas e incendios forestales”, dijo.
En octubre del año pasado, el Programa de Transparencia Forestal de fundación Herencia advirtió de un alarmante aumento de quemas e incendios forestales en el municipio de Ixiamas de la provincia Abel Iturralde en el departamento de La Paz, que alcanzó afectar a 168.323 hectáreas (has.) sólo en el mes de septiembre, de un total registrado en el norte amazónico de 285.810 has. en el mismo periodo.
Según el director de la entidad pandina interdisciplinaria para el desarrollo sostenible, actualmente Brasil tiene un mayor desplazamiento para ejercer control sobre quemas e incendios en su territorio, así como leyes y normas bastante estrictas, mientras que en el caso boliviano dijo que el control es aún insuficiente, y que en periodos secos los focos de calor suelen salirse de control. “Es cuando una quema que hace un comunario puede quemar parte del bosque si está seco”, explicó.
Sin embargo, dijo que existe un trabajo articulado a través de un programa trinacional en el que participan Bolivia, Perú y Brasil en el marco del programa Madre de Dios, Acre y Pando (MAP), que cuenta con un equipo de trabajo en gestión de riesgos y capacitación en el manejo de fuego de parte de los bomberos de Brasil.
Bajo el lema “preparase para lo peor, esperando lo mejor”, instituciones del Estado de los tres países, sociedad civil y organizaciones no gubernamentales (ONG) que trabajan a favor del medioambiente en la Amazonía, articulan esfuerzos para disminuir los impactos ambientales de los incendios y otras actividades provocadas por el ser humano.
Precipitaciones en Pando
Desde noviembre del año pasado –cuando empezó el periodo lluvioso hasta la fecha–, las mayores lluvias se produjeron en marzo, concretamente el 26, día que llegó a su máximo nivel en el punto de registro del puente internacional Wilson Pinheiro con una cota de 10.64 metros.
En tanque en el punto trinacional de Bolpebra-Iñapari, Asis-Brasil, y río Acre alcanzó su máximo nivel el 24 de marzo, con una cota de alerta roja con 11.60 metros, pero que sin embargo no provocó desbordes ni inundaciones como los registrados en febrero del año pasado. “No podemos decir que hay menos lluvias que el año pasado porque continúan las lluvias, hay que recordar que la concentración de precipitaciones de dos días causó serias inundaciones en febrero del año pasado”, dijo.
Fuente: Pieb
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miércoles, 10 de abril de 2013
Evaluación Ambiental Estratégica del Pantanal Boliviano
Apc (10-04-13).- El 2012 fue un año productivo en el análisis sobre la problemática de los recursos hídricos del Pantanal, se realizaron varios talleres y seminarios organizados por el V Distrito Naval-Puerto Quijarro, cooperativas de agua, Probioma, Viceministerio de Recursos Hídricos, entre otros. Todo ello en un escenario de preocupación generalizada en la población por los bajos niveles de agua de la Laguna Cáceres. Uno de los frutos de este proceso ha sido la presencia de las autoridades nacionales del área, que mediante el Viceministerio de Recursos Hídricos, han realizado un "Diagnóstico y propuesta para iniciar actividades de Manejo Integral de Cuencas y Gestión Integral de Recursos Hídricos en el Pantanal", documento que sugiere una serie de acciones para iniciar actividades para una gestión planificada de esta importante cuenca transfronteriza.Por otra parte se ha conocido que, luego de muchos años de espera, se están siguiendo los trámites para la realización de una Evaluación Ambiental Estratégica en el Pantanal, la misma que debe ser un instrumento de planificación sostenible de este ecosistema.
¿Qué es una la Evaluación Ambiental Estratégica o EAE?
La Evaluación Ambiental Estratégica (también conocida como Evaluación de Impacto Ambiental Estratégico) es un estudio amplio e integral, que engloba el análisis de los impactos ambientales indirectos, acumulativos y sinérgicos que puedan surgir, en un ecosistema o región, a partir de la aplicación de determinadas políticas, planes y programas.
A su vez la EAE es un instrumento que permite orientar las políticas de Estado en torno al manejo y utilización de los recursos de la biodiversidad; es decir sirve para la planificación del territorio sin poner en riesgo los ecosistemas locales, es decir posibilita un desarrollo sostenible.
La EAE como instrumento para la toma de decisiones
Una Evaluación Ambiental Estratégica bien realizada es un valioso instrumento para tomar decisiones en torno a la pertinencia o no de la realización de determinadas acciones o implantación de proyectos en el Pantanal.
Aunque como suele suceder con otro tipo de estudios ambientales, las empresas e incluso los Estados que tienen una orientación extractivista, tienden a convertir el EAE como un instrumento para la validación o justificación de determinados proyectos, como mera formalidad con poca o nula participación de las poblaciones locales.
Para evitar esta distorsión perversa, el proceso de realización de un EAE debe estar apoyado en la participación ciudadana, la que debe ser informada de forma clara y oportuna en todo el proceso, además de tener la posibilidad para tomar decisiones y plantear sus preocupaciones y experiencias en torno al manejo de sus recursos naturales.
EAE en la normativa boliviana
El Reglamento para la Prevención y Control Ambiental, en su artículo 20 hace mención a esta evaluación, estableciendo que: “Los planes y programas formulados por el sector público, estarán sometidos al procedimiento de EIA [Evaluación de Impacto Ambiental] correspondiente. En este caso, y con anterioridad a la adopción del plan o programa, la FA [Ficha Ambiental] deberá ser emitida a la Autoridad Ambiental Competente, quien decidirá sobre la necesidad de que el plan o programa quede sujeto a un Estudio de Evaluación de Impacto Ambiental Estratégico”.
También ha sido incorporado en la Ley de Hidrocarburos 3058 como un requisito para la realización de actividades hidrocarburíferas en Áreas Protegidas y debe ser incluida en la nueva ley minera.
Fuente: APC
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miércoles, 16 de enero de 2013
Los Yuquis, Trayectoria Cultural, Social e Histórica de un Pueblo Amazónico
LT (13-01-13).- Acaba de salir a luz el último libro de Roy Querejazu Lewis que lleva por título Los Yuquis – Trayectoria Cultural, Social e Histórica de un Pueblo Amazónico. El libro fue editado por el Grupo Editorial Kipus y es producto de cuatro años de trabajo en el Instituto de Investigaciones de Arquitectura y Ciencias del Hábitat (IIA-CH) de la Universidad Mayor de San Simón.
Con este libro el autor y el IIA-CH completan la trilogía de los Grupos Étnicos del Trópico de Cochabamba, constituyéndose en los documentos de consulta más completos sobre el tema. Resultado de 18 años de trabajo, desde 1994, el autor trabajó con los Yuracarés, los Trinitarios y ahora con los Yuquis. Producto de ello, el 2005 se publicó en Poligraf La Cultura de los Yuracarés, su Hábitat y su Proceso de Cambio y el 2008, Trayectoria Histórica y Cultural de los Trinitarios.
Los Yuquis forman parte de los Pueblos Amazónicos de Bolivia. Su violento y traumático contacto inicial con la sociedad occidental de Bolivia en 1955, hizo que autoridades políticas, universitarias, cívicas y religiosas intervengan en su realidad existencial.
Identificados como un pueblo nómade, cazador y recolector fueron clasificados (al parecer erróneamente según Querejazu) como pertenecientes a la Familia Lingüística Tupí Guaraní, clasificación que solamente respondió a criterios lingüísticos y no de esencia cultural, como el de “subsistencia” por ejemplo.
Su condición de grupo étnico nómade, cazador y recolector creó interés en el grupo evangélico denominado Misión Nuevas Tribus para evangelizarlos a partir de 1971, por medio de un proceso de sedentarización en el sitio que se conoce actualmente como Biá Recuaté. Desde entonces comienza esta parte “histórica” de su pasado.
La persona que más los ayudó a lograr su identidad cultural fue Allyn MacLean Stearman, quien vivió con ellos en 1982 y 1983, y participó en el proceso de otorgarles apellidos (mayormente basados en plantas) y a consolidar el derecho a su propio territorio.
Relatos
Este libro de Roy Querejazu cubre la información acerca de los primeros contactos que tuvieron los Yuquis del río Chimoré en el Departamento de Cochabamba, y luego los Yuquis del Departamento de Santa Cruz (regiones de los ríos Yapacaní y Víbora). Dicha información se basa en buena parte en los relatos propios de los Yuquis mayores que fueron protagonistas de dichos sucesos. Asimismo, dedica un capítulo a la acción de la Misión Nuevas Tribus, y cubre en varios capítulos la estructura social original, la cultura espiritual original y la cultura material original, en el entendido de que lo “original” se refiere al período precontacto.
Un capítulo especial está dedicado a la polémica en cuanto a si los Yuquis son en efecto un pueblo Tupí – Guaraní, o si como postula el autor en base a varios argumentos, si son un pueblo amazónico, pero guaranizado, o mejor, Guarayizado.
La segunda parte del libro cubre la nueva realidad de los Yuquis con dos capítulos dedicados a su situación actual. Llama la atención, sobre todo en estos tiempos de cultura virtual y globalización, que se haga referencia en un capítulo especial, a la existencia de grupos Yuquis todavía aislados, es decir, no contactados, que deambulan aún por la selva. Al respecto, resulta interesante el testimonio que reproduce Querejazu de uno de los Yuquis entrevistados: “Estábamos haciendo picas, maderas con números. Los hemos visto de lejos debajo de un almendrillo grande. Tenían carne chapapeada. Les hemos hablado y nos escapamos. Eran tres. Dos hombres y una mujer.
Uno era un choco alto. Había harto viento entre las jatatas y el olor a chapapeado. En estos casos, no hay que tener ropa roja. Si uno tiene ropa roja pueden flechar. Tampoco hay que tener bolo de coca. El que tiene bolo de coca para ellos es un extranjero”.
En sus conclusiones el autor menciona que a estas alturas del siglo XXI resulta sorprendente que tengamos en Bolivia un grupo amazónico contactado hace apenas 57 años. Y más sorprendente aún, que exista la real posibilidad de que parte de este grupo étnico (dividido en diferentes bandas) todavía permanezca suelto en sus prístinas selvas ejerciendo lo que saben hacer y sobreviviendo dentro de sus propios esquemas culturales sin imposiciones políticas o culturales extrañas. Todo ello, representa un gran dilema para el futuro multiétnico de Bolivia.
Asimismo, Querejazu en sus conclusiones afirma que, “personalmente consideramos que la existencia de Yuquis en Bolivia, representa un gran componente de nuestro acervo cultural. Tenemos la dicha en este país de contar con una variedad étnica con orígenes que se remontan a diferentes tradiciones y estratos culturales y que provienen de diferentes facetas del desarrollo cultural en esta vasta región central del continente”.
“No se trata – continúa el autor – de encasillar a los Yuquis como “piezas de museo”, sino de valorarlos como ciudadanos bolivianos, pero con una trayectoria cultural y social sui géneris y diferente a la gran mayoría de los otros bolivianos. En realidad, son bolivianos a los que no se les brindan las mismas oportunidades. Muchos dirán que son privilegiados por poseer un territorio. Otros dirán que por sus limitaciones no sabrán lograr un desarrollo sostenible. Y otros dirán, entre los que nos encontramos, que están haciendo lo que pueden, lo cual ya es mucho, pero tienen la gran limitante de no ser comprendidos en su verdadera dimensión cultural. Las grandes decisiones que se toman y que de alguna manera les afecta, provienen de burócratas políticos de turno, y no de gente entendida en grupos étnicos minoritarios, conscientes de su pasado y presente, y comprometidos con su futuro”.
Fuente: Los Tiempos
Con este libro el autor y el IIA-CH completan la trilogía de los Grupos Étnicos del Trópico de Cochabamba, constituyéndose en los documentos de consulta más completos sobre el tema. Resultado de 18 años de trabajo, desde 1994, el autor trabajó con los Yuracarés, los Trinitarios y ahora con los Yuquis. Producto de ello, el 2005 se publicó en Poligraf La Cultura de los Yuracarés, su Hábitat y su Proceso de Cambio y el 2008, Trayectoria Histórica y Cultural de los Trinitarios.
Los Yuquis forman parte de los Pueblos Amazónicos de Bolivia. Su violento y traumático contacto inicial con la sociedad occidental de Bolivia en 1955, hizo que autoridades políticas, universitarias, cívicas y religiosas intervengan en su realidad existencial.
Identificados como un pueblo nómade, cazador y recolector fueron clasificados (al parecer erróneamente según Querejazu) como pertenecientes a la Familia Lingüística Tupí Guaraní, clasificación que solamente respondió a criterios lingüísticos y no de esencia cultural, como el de “subsistencia” por ejemplo.
Su condición de grupo étnico nómade, cazador y recolector creó interés en el grupo evangélico denominado Misión Nuevas Tribus para evangelizarlos a partir de 1971, por medio de un proceso de sedentarización en el sitio que se conoce actualmente como Biá Recuaté. Desde entonces comienza esta parte “histórica” de su pasado.
La persona que más los ayudó a lograr su identidad cultural fue Allyn MacLean Stearman, quien vivió con ellos en 1982 y 1983, y participó en el proceso de otorgarles apellidos (mayormente basados en plantas) y a consolidar el derecho a su propio territorio.
Relatos
Este libro de Roy Querejazu cubre la información acerca de los primeros contactos que tuvieron los Yuquis del río Chimoré en el Departamento de Cochabamba, y luego los Yuquis del Departamento de Santa Cruz (regiones de los ríos Yapacaní y Víbora). Dicha información se basa en buena parte en los relatos propios de los Yuquis mayores que fueron protagonistas de dichos sucesos. Asimismo, dedica un capítulo a la acción de la Misión Nuevas Tribus, y cubre en varios capítulos la estructura social original, la cultura espiritual original y la cultura material original, en el entendido de que lo “original” se refiere al período precontacto.
Un capítulo especial está dedicado a la polémica en cuanto a si los Yuquis son en efecto un pueblo Tupí – Guaraní, o si como postula el autor en base a varios argumentos, si son un pueblo amazónico, pero guaranizado, o mejor, Guarayizado.
La segunda parte del libro cubre la nueva realidad de los Yuquis con dos capítulos dedicados a su situación actual. Llama la atención, sobre todo en estos tiempos de cultura virtual y globalización, que se haga referencia en un capítulo especial, a la existencia de grupos Yuquis todavía aislados, es decir, no contactados, que deambulan aún por la selva. Al respecto, resulta interesante el testimonio que reproduce Querejazu de uno de los Yuquis entrevistados: “Estábamos haciendo picas, maderas con números. Los hemos visto de lejos debajo de un almendrillo grande. Tenían carne chapapeada. Les hemos hablado y nos escapamos. Eran tres. Dos hombres y una mujer.
Uno era un choco alto. Había harto viento entre las jatatas y el olor a chapapeado. En estos casos, no hay que tener ropa roja. Si uno tiene ropa roja pueden flechar. Tampoco hay que tener bolo de coca. El que tiene bolo de coca para ellos es un extranjero”.
En sus conclusiones el autor menciona que a estas alturas del siglo XXI resulta sorprendente que tengamos en Bolivia un grupo amazónico contactado hace apenas 57 años. Y más sorprendente aún, que exista la real posibilidad de que parte de este grupo étnico (dividido en diferentes bandas) todavía permanezca suelto en sus prístinas selvas ejerciendo lo que saben hacer y sobreviviendo dentro de sus propios esquemas culturales sin imposiciones políticas o culturales extrañas. Todo ello, representa un gran dilema para el futuro multiétnico de Bolivia.
Asimismo, Querejazu en sus conclusiones afirma que, “personalmente consideramos que la existencia de Yuquis en Bolivia, representa un gran componente de nuestro acervo cultural. Tenemos la dicha en este país de contar con una variedad étnica con orígenes que se remontan a diferentes tradiciones y estratos culturales y que provienen de diferentes facetas del desarrollo cultural en esta vasta región central del continente”.
“No se trata – continúa el autor – de encasillar a los Yuquis como “piezas de museo”, sino de valorarlos como ciudadanos bolivianos, pero con una trayectoria cultural y social sui géneris y diferente a la gran mayoría de los otros bolivianos. En realidad, son bolivianos a los que no se les brindan las mismas oportunidades. Muchos dirán que son privilegiados por poseer un territorio. Otros dirán que por sus limitaciones no sabrán lograr un desarrollo sostenible. Y otros dirán, entre los que nos encontramos, que están haciendo lo que pueden, lo cual ya es mucho, pero tienen la gran limitante de no ser comprendidos en su verdadera dimensión cultural. Las grandes decisiones que se toman y que de alguna manera les afecta, provienen de burócratas políticos de turno, y no de gente entendida en grupos étnicos minoritarios, conscientes de su pasado y presente, y comprometidos con su futuro”.
Fuente: Los Tiempos
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